《论 语》
季氏②将伐颛臾③。冉有④、季路⑤见于孔子日：“季氏将有事于颛臾⑥。”孔子日：“求！无乃尔是过与⑦？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主⑧，且在邦域之中矣⑨。是社稷之臣⑩也，何以伐为⑨？”
冉有曰：“夫子⑩欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子日： “求！周任⑩有言曰： ‘陈力就列，不能者止⑩。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣⑩？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与⑩？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费⑥，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰： “求！君子疾夫舍曰‘欲之，而必为之辞①。丘②也闻有国有家者③，不患寡而患不均，不患贫而患不安④。盖均无贫，和无寡，安无倾⑤。夫如是，故远人⑥不服，则修文德⑦以来之④；既来之，则安之⑨。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析⑩而不能守也，而谋动干戈于邦内⑩。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙⑩之内也。”
这篇文章记载孔子与弟子的一次谈话，主要是孔子与冉有的对话。孔子谴责季氏讨伐颛臾的做法，表达了“不患寡而患不均，不患贫而患不安” 均无贫，和无寡，安无倾“的政治思想，以及用仁义教化来使“远人”归服的主张。在谈话中，孔子的观点鲜明，情绪也显得慷慨激昂。孔子历来主张温、良、恭、俭、让，但在原则问题上，又有当仁不让的精神，充分表现了他的人格的可贵。
①选自《论语，季氏》。 ②[季氏]季孙氏，这里指季康子，名肥。他是鲁国大夫，鲁哀公的权臣。 ③[颛臾(zhuanyu)附庸于鲁国的小国。故城在现在山东省费县西北。 ④[冉有]名求，字子有，也称冉有。他是孔子的弟子，季氏的家臣。 ⑤[季路]姓仲，名由，字子路，一字季路。他也是孔子的弟子，季氏的家臣。 ⑥[有事于颛臾]对颛臾有所举动，指采取军事行动。 ⑦[无乃尔是过与]恐怕该责备你吧！无乃……与，相当于现代汉语“恐怕……吧”。尔是过，责备你。过，责备。 ⑧[先王以为东蒙， 主]先王让他做祭祀蒙山的主持人。东蒙，即蒙山，在山东省蒙阴县南。 ⑨[且在邦域之中矣]况且（颛臾）在鲁国境内（已是鲁之附庸）。 ⑩[社稷之臣]国家的臣属。 ⑨[何以伐为]为什么要攻打它呢？“何（以）……为”是表示反问的一种句式。 ⑥[夫子]指季康子。当时对大夫、老师、长者都可称“夫子”。 ⑩[周任]古代一位有名的史官。 ⑩[陈力就列，不能者止]能施展其才能则就其职位，不能这样做做就不就其职位。陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。列，职位。 ⑩[危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相( xiang)矣)盲人走路不稳，辅助者不去扶持，跌倒了不去搀扶，那有何必要用辅助者呢？意思是说，你们身为季氏家臣，却不能阻止他讨伐颛臾，要你们干什么呢？这是用比喻的说法指责冉有失职。危，不稳定。颠，跌倒。焉，何。相，辅助盲人走路的人（下文“相夫子”的“相”作辅佐讲）。 ⑩[虎兕( Si)出于柙( xia)，龟玉毁于椟(du)中，是谁之过与]凶恶的猛兽从笼子里出来为患，贵重的东西毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢？意思是说，管理这些东西的人不能不负责任，用来比喻冉有、子路对季氏的行为应负有责任。兕，独角的犀牛。柙，关猛兽的笼子。龟，占卜用的龟甲。玉，祭祀用的玉。椟，匣子。⑩[固而近于费(bi]]固，指颛臾的城郭坚固。费，季孙氏的私邑，在现在山东省费县。颛臾与费相距70里，所以说近。
①[君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞]有品德的人厌恶那种不说自己愿意去作而编个诳言来搪塞的态度。疾，憎恨。舍曰，回避说。辞，托辞、辩解之辞。 ②[丘]孔子名丘，自称其名，是谦称的一种表连达方式。
③[有国有家者]指国君和大夫。诸侯的封地叫“国”，卿大夫的釣封地叫“家”。 ④[不患寡而患不均，不患贫而患不安]不怕（东西）少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。寡，少。 ⑤[均无贫，和无寡，安无倾]意思是，财物平均分配则无所谓贫；上下能和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。⑥[远人]指本国以外南人。 ⑦[文德]文教（指礼乐）和德政（指仁义之政）。 ⑧[来之]使之来。下文“不能来”的“来”，与此同义。 ⑨[安之]使归附的人民生活安定。 ⑩[邦分崩离析]指当时鲁国不统一，已被季孙、孟孙、叔孙三家分割，而且不时有据城叛鲁的大夫。 ⑨[邦内]指鲁国境内。⑩[萧墙]国君宫门内当门的照壁。这里暗指鲁国内部。