郁达夫
千里驰驱自觉痴，苦无灵药慰相思。
归来海角求凰⑤日，却是隆中抱膝时⑥。
一死何难仇未复⑦，百身可赎我奚辞⑧。
会当立马扶桑⑨顶，扫穴犁庭⑩再誓师。
④选自《郁达夫诗词集》 （浙江文艺出版社1988年版）。郁达夫< 1896-1945），原名郁文，浙江富阳人，文学家。《乱离杂诗》十二首是诗人1942年春在印尼苏门答腊抗日时，所作的一组感怀诗。这组诗，用郁达夫儿子郁飞的话来说是“用典雅的词语抒发离乱中的真挚感情却又颇多前、贤所未及道者”。⑤[求凰]比喻男子求偶。其典故出白汉代的司马相如。他向卓文君求爱时，有琴歌砍二章。其中有“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”两句。⑥[隆中抱膝]诸葛亮隐居隆中，曾抱膝长叹。⑦[仇未复]诗人母亲及兄讽长郁曼陀均死于日寇之手，自己又被迫流亡天涯，可谓国仇家，“恨集于一身。因此说“仇未复”。 ⑧[百身可赎我奚辞]为正义献身我为什么要推脱呢？ “百身可可赎”语出《诗经·秦风，黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”意为如可赎命，愿以一百个人的性命交换。 ⑨[扶桑]旧时称日本为扶桑。⑩[扫穴犁庭]扫荡巢穴，犁平庭院。比喻灭掉敌国。
自从白话新诗诞生以后，旧体诗词便开始被冷落。当许多人津津乐道于《我爱这土地》《雨巷》《再别康桥》这些新诗名篇之时，却不知道还有一支诗坛劲旅一直在不屈地抗争，并取得了丰硕的成果。这支劲旅就是旧体诗词。其实，现当代人创作的旧体诗词也有许多名篇，无论思想内容还是艺术成就，都很有可观之处。这里选编了五首，就是希望引起大家对现当代旧体诗词创作的注意。
同学们课外再了解一下，现当代主要有哪些从事旧体诗创作的诗人， 自己喜欢他们的哪些诗作，班上开个专题会，大家交流一下。