信用是做人的根本
自古以来，人们视信用为第一生命，恪守“言必行、行必果”的道德准则。然而，有些人却用自己的信用换取利益，哪怕是一些微小的利益。在这些人眼中，信用是可以随便出卖的一件东西，他们永远也无法体会到信用的本质意义；无法体会到信用与做人之间关系的真谛。
古人说：“人无信不立。”意思是说，一个没有诚信的人，难以立足于世。这说明我们的祖先有重视信用的传统。其实，重视诚信的力量，古今中外是一样的。因此，我们不能不重视信用、讲求信用，在信用的天平上搁上重重的砝码。
然而，在生活中，有很多人忽视信用的价值。他们随口答应别人一些事情，却很快又将之抛于脑后，待别人问起，则随便找个借口推脱掉。他们如果完成不了答应别人的事情，就会寻找百般借口，甚至有时为了获取利益故意违背自己的承诺。这样做的后果，必然是因信用的缺失而自毁形象，从根本上失去了做人的根本。
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发奋图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”
秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅)，在卫国得不到重用，跑到秦国，托人引见，得到秦孝公的接见。
商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强，必须注意农业，奖励将士；要打算把国家治好，必须有赏有罚。有赏有罚，朝廷有了威信，一切改革也就容易进行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多，自己刚刚即位，怕闹出乱子来，就把改革的事暂时搁了下来。
过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长(秦国的官名)，说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”
商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”
不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说：“这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金?”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧。”
大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。
商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到50两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。
正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。
商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人50两黄澄澄的金子，一分也没少。
这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。
由此可见，信用的力量是巨大的，你如果在对待别人时能信守承诺，别人就会认为你是一个可以信任的人，从而信赖你、支持你，你便容易在事业上取得成功。
然而，在某些情况下，我们也许会发现，恪守信用、信守承诺的做法，会使自己吃亏。这时，千万不要太在意，甚至改变自己信守承诺的做法，因为吃亏只是暂时的，我们应该考虑得更长远一些。有时因守信而吃亏或经济利益受损，却会给我们的事业带来长远的积极影响。