神煞之说，从汉朝至今已有三千多年的历史，其数量达一百二十多种，故我国有关命学之书对神煞的论述，各家各派之言很不一致。有的弃四柱流年大运阴阳五行生克制化之原理不讲，专以神煞来定人命之贵贱；有的则完全否定神煞在预测中的作用，说讲神煞是江湖骗子骗人。我认为，上述两种认识都有片面性，以神煞定命之贵贱之对，否定神煞在预测中的作用更不对。
在信息预测中，神煞不可不讲，也不能把一百二十多种全用上，如果全用上，就会造成在某神中为吉，在某煞中为凶，既凶又吉繁杂混乱的现象而无从言吉凶。或者在此书此方面言吉神，在彼书另方面言凶煞，各说各的，互相矛盾而令读者无所适从。还有的书查吉凶神煞的方法不一，有的以年查，有的以月查，有的以日查。如《天喜》，《选择宋镜》以正月戌、二月亥……查《天喜》。《飞星紫微斗数》则以年支查，子年见酉，丑年见申等。有的名称也不统一，如“大耗”煞星，有的称“大耗”，有的称“元辰”，如此等等，使后人无从应用。因此，吉神凶煞在信息预测中相当混乱。
关于神煞的应用，我是根据近代有关书籍和有关古书的记载，加之自己在实践中选取常用的、有应用价值的，供大家研究中参考。
“神煞”二字是预测吉凶的标志之一。神，并不是神鬼之神；煞，也非杀人之杀。神是四柱中的吉星标志，煞是凶星的标志。
但这些神煞又是体现人体信息中某个方面事情的标志，根据其标志，就能断出问题的实质，但它不能决定命运或代替命运。