在相生的关系中，都有生我、我生两个方面的关系。生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比肩者为兄弟；如生日干是庚金。土生金。土为金之父母；火克金，火是金的官鬼；金克木，木是金的妻财；金生水，水是金的子孙；金与金相同，故为比肩为兄弟，妻财，对男人来说，既代表钱财，又代表妻子，官鬼对女人来说，既是官星，又是丈夫。
相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面，没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物在发展和变化中的平衡协调。所以没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生。这种生中有克、克中有生、相反相成、互相为用的关系，推动和维持事物正常生长、发展与变化。
四、五行生克及反克
在五行生克中，我们只知道顺生顺克而不知反生反克的道理，就不能更好的运用五行生克的理论来指导人体信息的预测。
在五行生克中，徐大升的《元理赋》有：“金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。”这里的“金旺得火，方成器皿”，是讲四柱中的日元以日干为主。日干为金，必须有克金之火锻炼方为成器之金。日干旺相得时得地，才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克，也必须四柱组合得当，流年大运相适宜才能为吉象。如果日弱杀重，四往偏枯，流年大运又反错，那自然是凶多吉少。
反生为克：“金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦，火赖木生，木多火塞。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。”土是生金的，但土太多反而把金埋没了，使金失去应有的作用。比如一个人身体本来很健壮，又吃人参补品，结果不但没有起补身的作用，反而由于补得太过致病(例如流鼻血等)，此为反生为克。
土生金，土为印，印多必须用财制之，如果柱中无财，就要想法补救，不致埋没，如在名字中加与财有关的某字来补救。如土过多地生金，土为印，木为财，木克土，但柱中无本，就在名字中加带木字偏旁的杨、林等字，不然终生不顺，甚至半路夭折。
泄多为克：“金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩，木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土虚。”金生水为我所生，我生者为伤官食神。如生得太过，为子旺母衰，则是身体泄气太过反而身弱受克。此为泄多为克。如遇“水多金沉”，用神与岁运以取比劫帮身为好，若取土制水，则有失金水秀气之美。“木盛水缩”，木多可取金制木而兼生水。“火多木焚”，火多用水制，兼水生本，若用比肩之木，即是木生火而助其火势，火更旺。“土多火晦”，土多取木制土还兼生火，或取金泄土为用，但不能用火，因火生土，土更旺。“金多土虚”金多取土为比肩帮身为佳，或用火制金以生土。
反克：五行生克中并不只存在顺克，如金克木，木克土，上克水，水克火，火克金，旺克衰，强克弱；也有反克：如“金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土荡。水能克水，火旺水乾。水能克金，金多火熄，”反克好比身弱财多而不胜财，结果是因财或女人而致祸生灾。四林若遇此情况，最好取比劫帮身为用而救之。
五、五行亢乘
物盛极为亢太多，为日干旺又逢比劫重叠。凡事物亢极则乘，强而欺弱，这叫做乘。事物亢极太过往往易折。如玉硬易碎，钢太刚易折。就是这个道理。所以有“金旺得火，方成器皿”金玉之论。