十、八卦成列数
夫易开物成务，冒天下之道，如斯而已者，非他，即天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之数也。八卦成列，天地之数。分阴分阳，与八卦并列，而五位配合，五行生布也。干支属也。一始十终，顺往逆来，六十四卦先后天往复循环，周而复始。而数有不周，独阙西北。先天则艮阙，后天则乾无，而盈虚消长，于以无阙。皆出乾知大始，冒天下之道，以极天之数，定天下之象，通天下之志，定天下之业，断天下之疑，兴神物以前民用，尽在于斯矣。
坎子一，艮丑二寅三，.震卯四，巽辰五已六，离午七，坤未八申九，兑酉十，乾戌亥无数。子午南北至，卯西春秋分。寒暑往来，日月出入，先天成无，后天乾无，皆以无出有。此易数之精义入神，易道之广大悉备，皆在此八卦成列之时位象数。宋后言易，先别门户，争道统，宗宋者以老庄之说为异端，宗汉者以先天卦位为不经，而易遂无从言矣。程传号为易学正宗，而程子白序，谓予所传者辞也，冀学者由辞以得其意。然象象十翼之辞，无一辞一字不由象数而来。舍象数而言辞，辞乌从得哉。此图之数，前人所未言。清季青田端木鹤田氏，始创为之图。简要精当，足与经传相参证，与旧有诸图会而通之，不但于数理之要领可得，而古今来占筮推步之本源，悉在于是矣。