七、五行象
阴阳化合，播为五行。礼运曰：布五行于四时，和而后月生也。五行非质也，实天地阴阳之气，气有盛衰，而时位乘之，而生克变化之迹着也。
气不可见，仍见之于八卦之象。圣人作易，既极数定象，复发其凡于蛊巽之彖爻，先后甲庚，各举其端，而全易卦爻之阴阳五行，无不可以此类推。而卦气占候，九宫三式之术数虽繁，亦无能越此范围，列象如下：
乾金 刚
坤土 柔
艮土 阳
兑金 阴 兑为坎月之精，天泽明水，太阴真水也。
震木 刚 震得乾阳之初，龙雷之火，太阳真火也。
巽木柔
坎水 阳
离火 阴
水火木金土，分阴分阳，有柔刚，各有配偶，共为十象。旧称八卦，土金木皆有二，惟水火各一，实未知震兑各具水火之用也。
震兑为阴阳出入之门，日月往来之路，不啻五行生化之原，故后天与坎离皆居中位。坎离居先天乾坤之位，震兑即先天坎离之位，参观内经，则阴阳升降、五行生化之作用更显著矣。