六、参象
参象者，乃八卦阴阳交变，未能以一卦之本象或变象尽之，因参合两卦之象而会通之，其例已见于广象。顺德郑氏易谱，触类引伸，并证以前史占验之辞，列为参象，亦足为学易者一助也。
离之艮，为火焚良山，山败之象。于人为言，败言为谗，故又为谗言之象。
坤之乾，又见艮，有庭实旅百，奉之以玉帛之象，盖良为庭实旅百，乾为玉而坤为帛也。
乾之兑，天降为泽，为天子降心逆公之象。
震之离，大反烧木，有女嫁反害其母之象。
巽之艮，为山之材，而之乾，有照以天光之象。
坤之震，曰安而能杀，为公侯之象。
坤之坎，坤贞也，坎和也，和以率贞，有信之象。
震之坤，震为足，坤静而不动，有足居之象。震车也，坤马也，又为车从马之象。震为长兄，坤为母，又有兄长之母覆之之象。又为众，又为众归之象。
乾之坤，君降为臣也，为不终为君之象。乾天子也，变坤三爻皆出于乾，又为三出于天子之象。
坎之巽，为夫从风，风陨妻子象，盖风为陨落物也。
震之坎，在春木旺龙德之时，为废水之气，来见乘加，升阳未布，隆阴仍积，坎为刑狱壅滥之象。
乾之离，为中天出日，有光显之象。
离之艮，为日落西山之象。
艮之离，为山下起日，乃方升之象。
艮之坎，为山岳变海之象。
坎之艮，为深谷为陵之象。
坎月也，变震为哉生明，变兑为上弦之月，变乾为十五夜月，变卖为十八晚初亏月，变艮为下弦月，变坤为晦。
离日也，变震为初出日，变乾为中天日，变巽为方斜日，变艮为落山之日，坤知人地矣。
离之坤，日太阳人地，有退休之象，有伤夷之象。
巽见乾之兑，有花木被马毁折之象。
离之坎，坎来乘物，为月来掩日之象，郭景纯日：变坎加离，厥象不足，必有欺蔽之象。
坎之离，为月往日来。
离甲胄，用兵戈之象也，而之坎知遇险于前，又不成出兵之象。
坤之乾，为自地升天之象。
艮之坤，有舍高就卑，去崎岖从平坦之象。
坎之巽，风还吹水，有波涛之象。
坎之兑，水竭耳聋，臣壅主听之象。
坤之坎，有平地开通之象。
兑之艮，兑口舌讲和而又止之，有欲和不成和之象。
乾之离，为圆器在炉灶之侧。
坎之乾，为云从龙。
巽之艮，为风从虎。
震之离，离为矢，而火还烧震木，有张弧反射之象。
离之乾，在乾宫为同复于父，为归宗。
震之艮，为木人山之象。
坎之震，兑之震，为水泽中木，如逢坎离同位，乃其木是汤药煎煮之象。
坎之艮，为官司刑狱而止不复升矣。
良之巽，为居其所而风自播而令自行。