八、泄、耗、扶(助)、拱、制、化
泄：如子生寅，子被泄气。辰生申，辰被泄气。
耗：如申克卯，申需耗费力量，故为耗气，即主克者耗气。耗气损失的力量较小，多数情况下可忽略不计。
扶(助)：寅与卯，寅与寅，卯与卯相见，同属于木，故可扶相助，故同类相见为相扶或相助。
拱：三合局。三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱于，亥丑拱子。拱局只是在应期上可用。此拱局我同样称其为待合吉凶法。
制：就是制约，牵绊、牵制。抑制之意，如于丑合而不化，但相互间因合而便于绊住削弱生寅之力；于冲克午，子有制而削弱了冲克午之力。再如原本有寅亥合，但又有申冲寅或旺士克亥等，则影响寅亥的合化，这种复杂的制约关系就是制，制就是克。
化：通关、转化或化解之意。
比如金木相战，有水通关则金木相战的战势被化解，转而变成金生水，水生木的流通之势。
这时的金不但不克木，反而生木的原神水，所以金就成了木之原神的原神。
金就由木之敌变为了木之友。此可称为喜忌转化。
金克木有火通关：若有火能够克制金，就解了木受金克之围，火就起了化解金木相战之势的作用，当然这化解不及通关转化好，因为火虽然可制金但火同时又泄木之气，而不象水通关那样可以便木非但不受金克反而受益于金。其它五行之间的化同理。
化也是五行力量转换的一种损益状态，也就是生克的一种表现形式。
从以上地支之间的儿种关系中可以看到，任何一种关系都不外乎损益的范畴，损就是克，益就是生。比如泄、耗，刑、仲、害，制都属于损的范畴为克；合、会(合会有时论绊住减力，也就不属于生受益的范围)拱。扶(助)、化都属于益的范围为生，损益是相对一个主体而言的。
这个主体受益，相对于它的客体必然受损：而主体受损，相对的客体会受益，有的则同时受损(如子午冲)。所以上述地支间的各种关系和作用归纳起来就是生克。在以后具体分析一个卦时，把各种复杂的关系划分为生克两类，则许多复杂问题就可得到简化而条理分明。