为何历代皇陵爱“扎堆儿”(二)

除以上王陵外,位处洛阳、孟津等地的皇陵还有东汉光武帝原陵、明帝显节陵、章帝敬陵、和帝慎陵、殇帝康陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、质帝静陵、桓帝宣陵、灵帝文陵、献帝禅陵、魏文帝首阳陵、明帝高平陵、蜀后主刘禅墓、吴末帝孙皓墓、晋武帝峻阳陵、晋惠帝太阳陵、陈后主陈叔宝墓、唐昭宗温陵、后梁太祖宣陵、后唐庄宗伊陵、明宗徽陵、后晋高祖显陵、后蜀孟知祥墓和陵、南唐李煜墓金陵;位于临汝的北魏孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵;位处登封的后汉高祖睿陵;位处开封的后汉隐帝颖陵、后周太祖嵩陵、金宣宗德陵;位处郑州的后周世宗庆陵、恭帝顺陵;坐落于巩县境内的北宋太祖永昌陵、太宗永熙陵、真宗永定陵、仁宗永昭陵、英宗永厚陵、神宗永裕陵、哲宗永泰陵以及太祖父宣祖的永安陵等。据统计,河南境内的帝王陵寝建筑遗址仅计有封土坟丘的至少有六十多座。

在南方各省区中,因为江苏南京曾为历史上的著名古都之一,因此在南京及其附近曾筑有大量的王陵或皇陵建筑,从而使之成为南方各省中曾经存有最多皇陵遗址的地方。其中主要有位于南京市郊三国吴大帝蒋陵、东晋元帝建平陵、明帝武平陵、成帝兴平陵、康帝崇平陵、穆帝永平陵、哀帝安平陵、简文帝高平陵、孝武帝隆平陵、安帝休平陵、恭帝冲平陵、南朝宋武帝初宁陵、少帝墓、文帝长宁陵、明帝高宁陵、陈武帝万安陵、文帝永宁陵;南唐李异钦陵、以及明太祖朱元璋的孝陵等。另外还有位处于江苏丹阳的吴武烈帝吴陵、宋孝武帝景宁陵、宋前废帝刘子业墓、宋后废帝刘昱墓、齐高帝泰安陵、宣帝永安陵、武帝景安陵、齐郁林王萧昭业墓、恭王萧昭文墓、齐景帝修安陵、明帝兴安陵、梁武帝修陵、简文帝庄陵;位处吴县的东晋废帝吴陵;位处扬州的隋炀帝炀帝陵等。据统计,江苏境内的皇陵陵寝建筑遗址现存的至少有三十多处。

除上述皇陵所在地的几个主要省市以外,在其他许多省区,也有多少不等的皇陵建筑遗存。在今河北,主要有传说中的黄帝陵、颛顼陵(相传建于高阳);位处邢台的十六国时期后赵石勒的高平陵。在河北现存的皇陵建筑中,最著名的是分别坐落在遵化和易县境内的清代东陵与西陵。清东陵有清世祖孝陵、圣祖景陵、高宗裕陵、文宗定陵、穆宗惠陵共五座。清西陵有清世宗泰陵、仁宗昌陵、宣宗慕陵、德宗崇陵共四座。除皇帝陵以外,还有实际上可与皇陵相提并论、甚至还胜过有些皇陵规模与气派的普祥峪定东陵和普陀裕定东陵。尤其是普陀裕定东陵主人叶赫那拉氏,即曾在同治、光绪两朝垂帘听政达数十年之久的慈禧太后,其陵寝的奢侈与豪华,非一般凡夫俗子所能想象得到,因而成为并非“皇陵”而实际上超越皇陵的大型墓葬。

在浙江,除绍兴有传说中的大禹陵外,还有南宋高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵、度宗永绍陵等陵墓遗址。在山西,主要有位处山西赵城的传说中的女娲氏女娲陵、帝尧陶唐氏尧陵(在今临汾境内)、商成汤汤陵(于元世祖二十年、即公元1283年黄河岸崩坍时没于黄河之中。位于万荣县西黄河道中)以及位处今大同境内的北魏明元帝金陵、太武帝金陵、文成帝金陵、献文帝金陵等。

在山东,主要有传说中位处山东济宁的女娲氏女娲陵、曲阜的少昊金天氏少昊陵、山东境内的黄帝有熊氏黄帝陵、山东东平帝尧陶唐氏尧陵以及菏泽境内的唐哀帝和陵。在今湖北,主要有传说中位处襄阳的伏羲氏太昊陵;位处宜昌的黄帝有熊氏黄陵庙;位处江陵的楚国诸侯王古墓群;位处随州的战国时期曾侯乙墓;位处荆州的南朝梁元帝萧绎墓、十国时期南平高季兴的高陵;位处钟祥的明显陵;位处通山的大顺政权皇帝李自成墓等。

在湖南,主要有传说中位处酃县的炎帝神农氏炎帝陵;位处宁远的帝舜有虞氏舜陵;位处衡阳的十国时期的楚国马殷墓等。在辽宁,主要有清代祖先在沈阳市郊的清太祖努尔哈赤福陵、清太宗皇太极的昭陵等皇陵建筑以及位处今奉先的辽世宗显陵等。在四川,主要有三国时期位处今成都的蜀昭烈帝刘备惠陵、十六国时期成汉政权李雄的安都陵、十国时期前蜀王建的永陵;后蜀高祖孟知祥的和陵等陵寝建筑遗址。

在内蒙,主要有位处今巴林左旗的耶律阿保机太祖祖陵、辽圣宗耶律隆绪庆陵;位处今伊金霍洛旗的成吉思汗陵等陵寝建筑。在宁夏,主要有位处银川的西夏景宗赵元吴泰陵、毅宗安陵、惠宗献陵、崇宗显陵、仁宗寿陵、桓宗庄陵、襄宗原陵、神宗赵遵顼墓等陵寝建筑。

在甘肃,主要有传说中的熊氏黄帝陵、位处兰州的十六国时期的西秦乞伏乾归的抱罕陵等遗址。在安徽,有传说中的位处亳州的商成汤汤陵。位处当涂的三国吴景帝孙休定陵等遗址。在福建,则有位处福州的十国时期闽政权王审知的宣陵以及闽太宗墓、闽景宗墓。

为什么皇陵的分布地区呈不平衡的状况呢?

皇陵多习惯于建筑在各自王朝的统治中心——都城的附近,很少有不顾实际物力、财力条件而舍近求远的。即使有像北宋王朝的皇帝那样立都开封,却葬于洛阳附近的巩县的情况,也是因为北宋的开国皇帝们曾一度想迁都洛阳,尽管这个打算并未真的付诸实施,但后继者们却要遵守先辈的遗规,活着的时候要坚守前辈遗留下来的“工作岗位”,死后自然也要侍奉父辈、与之为伴了。或许这也是“生死相依”的一种表现形式。

从夏至清,历代王朝兴衰更迭,在辽阔的中华大地上,曾先后出现过不少繁荣显赫、昌盛一时的都城。如今天的西安、洛阳、开封、南京、北京、杭州,就因建都各有数百年至千年之久,故有 “六大古都”之称。

因此,在它们的周围,自然也建有比其他地方更多的皇陵。至于其他建都时间很短或为某一时期割据政权的都城、甚至从未有任何政权建都的省区,自然所存在的皇陵就很少甚至一个也不存在了。即使有特殊的例外,也是由于某种特殊的原因造成的。诸如皇帝出行至此而亡,故限于条件,或随遇而安,或避远就近地埋葬了。

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