金字塔经文中出现非常大量的天文数字，例如：太阳神，曾经在黑暗而没有空气的宇宙中旅行了“好几百万年”；智慧之神索斯(以在天空数星星的数目，在地上做测量的工作而知名)，有授予死后的法老王好几百年寿命的力量。“永远的神祇，长久统治者”欧西里斯，一生花费在旅行上的岁月达数百万年之久。另外，经文中还经常出现“好几千万年的岁月”(以及令人费解的“一百万的百万年”)的说法，显示出古埃及中，至少有一部分持有科学观点的人，已经察觉到时间久远、巨大的存在性了。
从这里，我们可以推论：写金字塔经文的人既然有如此长远的时间概念，必定拥有非常正确的历法，而且还是经过精密计算、复杂的历法。因此，古埃及人拥有和玛雅人一样复杂的日历，应不足为奇。然而，古埃及人对历法的理解，不但没有随着岁月进步，反而越来越退步。给人的印象是，他们的知识体系在非常悠远的古代已完成，然而随着时间的消蚀，知识却逐渐流失。这个观点，可以在古埃及的文献中得到佐证。古埃及人公开地声称，日历是他们的遗产，而且他们相信这份遗产“来自诸神”。
不过，不论是何方神祇，他们必曾花了许多的时间，观测天象，尤其在积存关于天狼星的知识方面，着力很多。古埃及人有一套非常简洁的天狼星周期历法概念，他们认定是天神所赐予的(古代埃及历的周期为1460年，太阳历法的周期则为1461年)，这一点更可以佐证上述的观点。
天狼星周期，用技术性语言来说，便是“天狼星再度与太阳在同样地方升起的周期”。天狼星在固定的季节中，会自天空中消失，然后，又会在太阳升空天亮之前，从东方的天空升起。就时间而言，这个周期——除去小数点的尾数后——为365.25日。后面的尾数很长，但简单地说，就是太阳历的12分钟而已。
令人感到好奇的是，在肉眼可观察到的2000颗星星中，精确地以36514的周期，与太阳一起升起的星星只有一颗，而这便是天狼星“正确的运动”(这颗星球在宇宙中运动的速度)，加上岁差运动的结果。
同时，古埃及的历法，特地将天狼星比太阳先升空的那一天，定为元旦日。而在事前，在金字塔经文编纂地的海里欧波里斯，古埃及人便已经计算好元旦日的到来，并通知尼罗河上下所有的神殿。
金字塔经文将天狼星称为“新年之名”，相信天狼星历至少和金字塔经文的历史一样久远。而其两者的起源，都被包围在遥远的太古迷雾中。其中最令人不解的谜便是，在这么久远的太古时代，谁能有这么高超的知识技术，能够观察、记录到太阳与天狼星周期之间非常巧合地差365.25日?法国的数字家史瓦勒·鲁比兹曾经说过，天狼星的周期为“完全料想不到的意外天体现象”。
对于发现这种纯属偶然现象的伟大科学家，我们除了敬佩，无话可说。二重星的天狼星被选中，是因为在无数的星星中，它是唯一以正确的方向、移动了必要的距离的星球。我们一直到最近都漠视了，其实早在4000年前，人类便已经知道了这个现象，而能够发现这个现象前，需要长时间观察天体运动才行。
从金字塔经文中，我们得到的印象是：长时间正确观测星象，并做成科学性记录，是史前的埃及人经传承而得到的遗产。