由于担心再次遭到自然灾害的侵袭，所以这些人就制定了一项长期的建造计划，以便将他们的宗教教义好好地保存下来。他们开创了一种能够将教义主旨通过建筑物的几何形状表达出来的方法，由于这些建筑物外形宏伟、规模巨大，所以能够经得起未来发生的任何地理灾害。这些古人希望，即使他们旨在教授宗教教义的学校将来有一天全部绝迹，后代人也能够解开融入这些建筑物设计中的秘密，以免它们失传。因此，这些亚特兰蒂斯岛的先人采取通过建筑物传达信息这一方式的目的就是为了让他们的宗教教义流传千古。
这些远古人就是狮身人面像的创始人。他们也许亲自动手搭建了狮身人面像的地基，或者他们只是画出了设计图并将这一设计传给了自己的后人。到了8000年之后，即公元前2500年，古埃及人根据先人的设计图建造了金字塔。
从此，狮身人面像和金字塔的建筑地点吉萨及其建造形状与宗教教义的关系都被这些“何露斯的追随者们”作为秘密保留起来。事实上，由于那些古埃及的天文学家——祭司将这一秘密保守得极其严密，以至于即使在8000年后，埃及的法老也不敢对先人制定的有关吉萨的建筑计划做出丝毫的改变。
汉考克和罗伯特写道：
我们认为，相关证据表明，在很长的一段时间里，古埃及先进的科学和工程技术一直得以流传下来，而且，从旧石器时代到王朝时期，古埃及都不断涌现出超人一等的哲学家和技术人员，这些人被称为拥有上天赐予的圣旨。
对于汉考克和罗伯特而言，金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨的确是古埃及——如果说不是全世界的话——的圣地中心。这里的一草一木都如此神圣，以至于虽然时间过去了好几千年，但这里却依然保持原样。
所有这一切都为后人提供了一个绝好的考古素材：大家可以尽情想象修建金字塔和狮身人面像时的情景，或者发现一些不同寻常的史料，甚至得到出人意料的结论，以及可以向现代埃及学中一些最权威的人士进行挑战。汉考克和罗伯特两人都是坚定的反权威观点的人士。他们在自己出版的书籍中尤其提到了考古界对反面证据的否认、自己的实地勘察计划受到阻止、勘察许可证被取消以及考古界盛行的对不符合常规的发现的解释，即无论其多么可信都持不屑态度等情况。
那么，修建金字塔的真正目的是否就真如前所说呢?