乌鲁木齐市武协 包于榕
美丽、富饶的新疆居住着十三个民族的一千一百多万人民。勤劳、勇敢的各族人民对能体现本民族风格的体育活动有着特殊的爱好，矫健的哈萨克擅长骑马、叼羊，魁悟的维吾尔和蒙古族嗜好摔跤，纯朴的锡伯族酷爱射箭…然面，传统的武术却在新疆地区的回、汉等民族中间广为流传。
新疆武术的源流和新疆地区回、汉族的源流有着千丝万缕的联系。新疆作为我们祖国的一部分，两千多年前就和祖国其他地区有着密切的政治、经济和文化上的交往。回、汉族作为十三个民族中的一部分，也很久以前就劳动、生息在新疆这块土地上。到了清朝，新疆和内地的联系得到进一步的加强。一八八四年新疆改设行省后，清朝政府为了加强边防和增加农业生产的劳动力，采取了开放新疆的政策，在军事上，从陕甘、东北等地抽调旗营与陕甘绿营屯驻伊犁和乌鲁木齐等地，并规定这些军人应携带家口，水久住在当地；在经济上即采取“裁兵分屯”、“遣犯助垦”和“移民实边”等措施。这些措施实行后，“关内汉、回携眷来新就食，承垦，佣工、经商者，络绎不绝。”这些流民在新疆定居下来，年代既久，人口蕃衍，遂成土著。所以，从历史上来看，新疆现居着四十万回族，基本是由甘肃、宁夏、青海等西北各省迁入，汉族则从甘肃、陕西、河北、山东、河南等地迁入。
他们虽然定居新疆，但始终保持着各自民族儿千年来的生活和风俗习惯，其中有不少是武林高手。如参加天津义和团的贾永，他进入新疆后便在伊犁设立神坛、拳厂、吸收团众，“始教习拳棒”。所以，武术也作为回、汉族人民的传统风俗习惯和斗争手段带到了新疆，并且被继承下来。其中尤以西北和北方拳种在新疆回、汉人民中影响最大，流传最广。在回、汉老拳师的精心传授下，如今流传较广的拳种有：登州捶、环子捶、通背捶、少林捶、武松捶、八门劲捶、八步转、分手母子、二展母子、排子手、撕拳、劈挂、翻子、八极、查拳、洪拳等；器械以棍和鞭杆为主，有进山棍、出山棍、排子棍、扭丝棍、魏家棍、盘龙棍、黑虎鞭、白虎鞭、霸王鞭等。解放后，全国各地派出了大批的人力、物力支援新疆建设，他们把各地、各派流传的拳种也带进了新疆，使新疆的武术更加丰富多采。从近年省、市历届武术比赛来看，如今出现的拳种除上述以外又有：擦拳、劈拳、泡拳、绵拳、梅花拳、少林起势拳、少林六十四式、武松手、三连手、二超寸手、螳螂、猴拳、熊拳、铐拳、华拳、南拳、形意、八卦、太极等，真是五光十色，应有尽有。
太极拳以它特有的沉稳、缓慢和良好的保健作用，吸引了新疆地区大批汉、回、维、哈等各族中、老年爱好者。自治区和乌鲁木齐市体委多次组织太极拳学习班和辅导员培训班，对在新疆地区推广和普及太极拳起了很大的作用。如今，无论在早春还是深秋，严冬或者酷暑，每天清晨在公园密林中，在工矿花圃旁，在街道树影下，三人一群、五人一组，踏着晨露，撕破薄雾，认真地演练着太极拳。有学简化、四十八式、八十八式的，也有练杨、陈、吴、武式的，还有表演综合、复式太极的……真可谓太极一门，桃李芬芳。
新疆虽然地处祖国的西北边陲，但是武术这颗历经千载的明珠在这里同样放射出灿烂夺目的光芒。一九七九年我国举行第一届全国武术观摩交流比赛以来，新疆每次都派出自己的代表队参加了比赛并取得了较好的成绩。李世森的二展母子、方汝辑的棍和姜情国的双手剑都分别在南宁、太原、沈阳比赛中获得一等奖和优秀奖。自洽区和乌鲁木齐每年都要举行武术比赛并于一九七九年成立了自治区、市武术协会。乌鲁木齐还决定于今年成立武术馆，为发掘、整理、继承和发扬我们文明古国的瑰宝作出应有的贡献。