昆明市 苏恩待
燕尔新婚：也有武打，想不到吧？不过这是一种十分朴素的搏斗形式；与京剧的武打不可相提并论。
古时候，彝族盛行抢婚，其中就掺杂有打斗。在解放前，彝族社会的结婚仪式里，人们仍然可以明显地看到古老的抢婚与反抢婚的残余形式。
先说四川省雷波县的小凉山彝族习惯。结婚之日，女方的姐妹可用淘米水把男方接亲者泼个透心凉。还可施用锅烟灰和辣椒末对接亲者搞突然袭击，涂抹其脸，进而拳打脚踢。
四川省大凉山昭觉县城南乡等地的彝族，也有异曲同工之妙。据西昌县志第十二卷载，贵族黑彝迎亲更强调武装：婿家请族中黑彝一人为代表，偕媒乘马，率娃荷枪矛。。。先一日往女家。。。谓之迎亲。女家则拒迎亲者于门外，以牛粪和水遍泼之，而后延入欢宴。
至于云南彝族良县梭戛乡的彝族，女方的人甚至有权守在家门口挥舞棍棒殴打接亲者。
云南东川地区的彝族，在嫁女之日，抢婚与反抢婚的表演更为典型。东川府志有如下的记载：将嫁女，三日前，持斧入山，伐带叶松树，于门外结屋，坐女其中。旁列米渐数十缸，集亲族，执瓢杓列械环卫。婿及亲族新衣，黑面乘马持械鼓吹至，两家械而斗。婿直入屋中，挟妇乘马疾驱走。父母持械杓米淅追逐浇婿，大呼亲族同逐女，不及，怒而归。新妇在途中故作坠马三，新婿挟之上马三。。。新妇入门，婿诸弟抱持新妇扑跌，人抬一巾一扇乃退。
综上诸列，彝族新郎一方为了迎接上述具有殴斗形式的婚礼，事先就要物色一班拳脚麻利、棍棒皆通、躲闲灵活、能骑善跑的男子汉，以便前往接亲，才不至于被打得过分狼狈。
当然，解放后，彝族的结婚形式己发生了很大的变化，正朝着更为进步的形式发展。