《武林》编辑部：
各位编辑同志好！
我是业余武术爱好者，虽然技艺低劣，知识贫乏，登不得大雅之堂，但因自幼参加这项锻炼，喜欢收集点史料及作点粗浅的探讨，我开始咀嚼出武术的一点味道，对“历史悠久”和“内容丰富”初步有了一点具体的而不是概念的感受，有了感情。
这种感情，已经超出了对武术运动本身所包合的技击、艺术或健身价值喜爱的范畴；更在于，这项运动与民族的荣辱与气节相联，在她的历史步伐中可以看出民族的影子，在世界民族之林中，她也是中华民族的象征与标志之一，从这个角度讲，将“武术”喻为“国术”是合道理的。作为一个有起码爱国心的热血男儿，一个武术爱好者，总希望她有新的发展，能为四化服务；特别是看到柔术、击剑、拳击登上国际武坛，看到港台“功夫片”风靡全球，我们自已的运动员、教练员，史料、外景、素材等为外人所发展；听到有的外国入说：“武术起源在中国，发展在我们”时…心里总十分不安，甚至“狭隘”地来“气”【一一虽然我们的武术有很大的发展，但与我们的历史，与十亿人口大国的地位，与举世对武术发源地的期望，是有不称之处的。至今，甚至将武术看成是“卖狗皮膏药，跑江湖的粗俗玩意”的还大有人在。因然，运用当今最新针学成采和手段从理论上研究她还不够，在世界面前拿不出更多的权成的有说服力的解释，国内某些方面也还抱怀疑、岐视态度；另一方面，普及工作也来得到全社会广泛的重视，特别是在科学文化及生活水准稍逊的小城市及乡村。我的这种偏爱的情感，也许为一般人不理解，但你们一专业理论工作者和大师们一定会同情的。
为此，今年以来，我在长辈及师友的帮助下，业余也作了点微薄的努力，如写了武打电影剧本，探索为四化所用的武打片样式；写了《武打在文艺作品中的地位和意义》的论文；从气功与艺术创造的关系，论证了人类一种特殊的精神状态-一入静，等等。这些都有了些眉目，京，沪有关杂志已来信，据说将于明年元旦前后刊用。但是在创作过程中，也遇到极大的困难和阻力一一除了文章本身的论点、论据或人物、情节、结构、语言，…诸多技术问题外，颇费唇舌的，客观上确实也要拂去旧社会及港台片蒙在她脸上的去虚尘污，但今人无可奈何苦笑的是：还得与不少典雅有识之士解释、说明（或者辩论）中国武术的价值，意义、作用和地位。
在这种情况下，贵刊的问世确实是令人欢欣鼓舞的，这是我们自己的园地。贵刊的意义我以为是超出国界的。确实责任是很重的，你们办得很好，对我们很有教益。除了知识性，趣味性，恰当的武打“刺激性”外（普及），我觉得科学性、理性，文学性（提高）似亦需注意一要改变社会习俗的不公平的看法，给武术“正名”，使武术发展，是要花大气力的。作为贵刊忠实的读者，我也将尽自己一份薄力，虽然这个能量微不足道。
我象对亲人说语一样，想到那扯到那，请指教。
致礼！
王资鑫
一九八一年十月十五日于平山堂