张静和（口述） 秦人（记录）
在旧社会，哪个练武的過到了困难，就请人“帮场子”。“帮场子”类似戏剧界的义务演出。我小时跟恒寿山老师学武时，看见过一次“帮场子”。
有一年，保定府来了一位练武的。到了北京后，没有了盘缠。他就找我的师父恒寿山（大力恒）帮帮场子。当时商量，就定在天桥八大怪之一的张玉山的场子。我的师父要给人家“帮场子”，所以这天我就提前到了天桥。先到假老道的场子，这个假老道姓胡，名叫德胜，人称仁义胡。他在天桥练武卖药，只见他先练了一套把式，就说了话：“诸位，今天大家来好了。为什么说来好了？因为今天北京有名的武术家大力恒来帮场子。你们看我一收场子，就跟我走，今天有热闹看，人家那是真功夫，不象我们练的都是些玩意。”
这时，我的师父恒寿山也来了，他正坐在大茶棚里喝茶。那个遇到困难的人赶忙走过来和恒老师打招呼。
很多人一听说张玉山这里今天有人“帮场子”，一下子就拥了过来，把张玉山的场子围了个水泄不通，真是里三层外三层，后边的人看不见，就站在桌子上或板凳上看。
这“帮场子”有个规矩，等人围满了，求助的人得来到“帮场子”的人跟前，双手抱拳请“帮场子”的人去“帮场子”。只见这位遇到困难的人来到大茶棚恒老师面前，双手一抱拳说：“有请恒老师”。
进场子要由西北方进来，出场子要由西南方出去。为什么要这样做？我也不懂。这场子很不好进，假使你没功夫，连场子也是进不去的。恒老师来到场子外边，围着的人连忙让开一条道。这时，只见张玉山和张宝忠父子俩拾着花枪，来到入口的地方，用枪一架把进口挡住，这枪架起来有一人多高。恒老师来到场子外边，这求助人还要再请一个安。他单腿下跪，说：“有请恒老师！”。
恒老师身穿河南绸大褂，“嗖”的一个纵身，就越过了花枪进了场子。看的人目瞪口呆，静得一点声音都没有了。恒老师落地之后，张玉山忙请恒老师坐下，倒了一杯茶给恒老师。然后，由张玉山“垫场子”。他说：“各位，你们今天来的巧了，恒老师要帮这位朋友的场子，看真正的武术要看人家的。我呢？先练一趟给大家看看，垫个场子。”这场子怎么垫？不能真练，“叭叭叭”地踢几下腿就算垫了场子了。要真练就是不尊重“帮场子”的人。垫完场子，这才又一次由那位求助入去请恒老师。
恒老师站起身来，一抱拳让过各位，然后把白色大褂一脱，张宝忠接过大褂。这时，只见恒老师双手一甩，两腿盘空而起，落下地来。打了一趟白猿通臂拳。这七十二手白猿通臂拳打下来，气不涌出，面不改色。全场鼓掌喝彩，观众“哗晔晔”地把铜板就往场子里丢，丢大洋的人也不少。
张玉山这时又站出来交待了：“请恒老师再来一趟。”这一趟练什么？练六合枪。六合枪很普通，大家都会。但恒老师就不同了，练法不一样。张玉山奉上一条花枪，恒老师接过双手一理，把枪杆理弯了，然后一腿踢在枪杆上，“叭”的一声枪杆崩直了，他“唰刚刚”地枪缨子顺着围观的人的脸面子擦，吓得观众直往后躲。但是请放心，绝对扎不着人。全场叫好声不绝。
“帮场子”还有个规矩，练完了，还得自已掏出钱来帮助求助的人。恒老师练完了，从档攀里掏出二十块大洋，“哗”的往地上一放，然后一纵身从西南方出了场子。 张玉山父子把地上的钱交给那位朋友，那位朋友表示感谢后，张玉山父子才收了场子。