注意事项：
排打各路线部位时，不要半途停顿，应配合吞气，绵绵密密地一气呵成。打过的部位，亦不可重复。排打时应意气齐到排打的部位。
练此功应待练过固气功后再练。练排打功时不应再练金刚罗汉功。宜每日早晨打坐练气半小时后(时间能长更好)，再行排打功。每日练一次，一般练一百天。
八、练功为何会出偏差？出了偏差如何纠正？
答：练功出偏，也叫“走火入魔，”是因为初学者缺乏指导，对气功的功理、功法一知半解，自作聪明，违反练功规律，不知松、静、自然及引气导气的方法，求成心切，硬练蛮练，从而导致内气偏离正常的经络通道，产生偏差。练功者机体与思想过度紧张，乱用意识引领气脉运行，练功中突然受到外来的各种刺激，胆怯、惊慌、恐惧、想入非非，同时练两种以上功法的，都可导致偏差的发生。
常见的出偏现象有：胸闷、气憋、气短、气逆，呼吸困难，两胁疼痛，脉搏加快，心慌意乱，恶心出汗，肝火上涌，脸红耳赤，步伐飘浮，头昏目眩，内气紧束脑门，内气上冲下窜，太阳穴作痛，精神恍惚，语无伦次。
凡练功出偏者，不要惊慌失措，宜尽最大的可能使身心处于平静状态。越恐惧就越会使体内的气血发生更严重的紊乱。
下面介绍几种纠偏的办法：
(一)自然站立，双脚分开与肩同宽，双手合十于胸前，微闭双目，舌抵上腭，排除杂念，凝神丹田，深长呼吸，脸带微笑。用意念想象自己与观世音菩萨般脚踏莲花宝座，站在云端之中。继续想象自己与脚下那片云朵一起缓缓降到大海面上，随即沉入幽静的海底。此时再用意念想象身里的病气从四肢百骸释放出来，同时口里也将病气呼出，并想象病痛之气呼放出来时，有许多气泡升向水面。意想自己在这个宁静的世界里，精神愉快、如痴如醉、松软绵绵地将体内病气不断呼放出去。
如此练习二十分钟后，用手按摩丹田五分钟，后再按摩有痛的地方后即可收功。
(二)仰身躺在床上，双脚分开与肩同宽，全身放松，意念先守丹田，双手重叠着盖在丹田上。其他意念及行功过程如上式同。
以上两种纠偏方法适用于练金刚罗汉功出偏者，并同样适用于练其他功法出偏的人。
按上法纠偏，一般五~七天即可收到相当效果。未愈者，可坚持下去，直至恢复正常。
纠偏过程中，如身体某部位产生动象，或感到有气从体内出来，皆属正常现象，不必顾虑。收功以后，自会消失。
(三)端坐床上或草地上，摩热双手劳官穴（在掌心处)后，再以大拇指去按摩全身十二经络的主要穴位。背上等不及的地方可请别人帮助按摩。按摩的同时，想象阻滞在身里发痛作闷的病气从这些穴位释放出来。
按摩完毕，站直身体，按嘘、呵、呼、咽、吹、嘻做一次六字诀。
此纠偏方法适于任何出偏者。
九、什么叫周天运行？应怎样练？
答：周天运行，有小周天大周天之分。它是气功到一定程度后的一种行功过程。小周天，即是引导丹田真气循着督任二脉周流环行。大周天，即是内气循着全身奇经八脉循环行走。一般小周天通后，继续加强真气养练，大周自行会通的。大周天的功成程度说法不一，本人认为能随意将内气引到哪里，哪里就有气感谓大周天已成。练硬气功者，最后必通大周天，否则难以忍受压力、击打。
督脉为阳，起自脊尾骨尖端处的长强穴，经过的主要穴位有命门、脊中、身柱、大椎、哑门、风府、百会、上星、人中，至嘴里上腭系带处的龈交穴止。任脉为阴，起自前后阴之间的会阴穴，经过的主要穴位有中极、关元、气海（气海穴即丹田位置。丹田有分上、中、下，此指练功家常用的下丹田)、神阙、水分、建里、中脘、鸠尾、膻中、紫宫、璇现、天突、廉泉，直至舌下的承浆穴。
小周天循行，即是待下丹田的真气养练得充盈发热有很强的气团感时，用意念有秩序地把气从丹田引向会阴，由督脉上行到口中上腭的龈交穴，用舌尖顶住龈交穴，将此气接下来，再经任脉下行回到丹田。
在将真气引导着沿督脉上行时，有三个较难通过的地方，练功家将此三处称为过三关。
第一关是尾闾关，在脊尾骨处的长强穴。第二关为夹脊关，在命门穴上一点的地方。第三关为玉枕关，在后头正中枕骨隆起处。练功者把真气引到此三关处时，有的第一关就冲不上，也有第二关、第三关遇到的。如冲不上时，不要强用意念逼其通过。宜用意念将其引回丹田。待火候到后再行引导通过。