闫禄岭
合手拳起源于清末（距今约百年左右）可北冀州鱼磷村，原名“医拳”，亦称“易拳”，系家曾祖父自学诗所创行医健身之术，民国初年由家祖父自庆年演化更名为“通易拳”，后又更名“通易合手拳”一向秘不外传，只传本家行医子孙。
合手拳乃双手在运行中合协至一，挥一手而双手互应不散，一手动双手皆动，两手形影不离，虽两手主辅分明，但发劲相应互通，圆活稳捷，奇正相生，互为其宗。招法自然应变出手无空回之弊，朴实无华。是以技击为主，理通健男之道的拳种。
合手拳的理论基础，是男理学的阴阳之理，五行学说的生克之道，同技击手法交织一体，求同克异，兴利槟弊，融合贯通。
阴阳学说是中国古代的一种宇宙观，属古代唯物主义哲学的范畴。阴阳即代表自然界两种对立的物质势力，同时也代表子盾的两个方面，两者是万物变化和发展的根源，并进而成为人们对事物运动变化进行探索的哲学论说。合手拳就是以阴阳来表示动静、刚柔、虚实、曲直、分合、先后等等对立着的两个方面的关系，作为拳理基础。而阴和阳是对自然界相互联系的某些事物或现象对立统一的概括。它既可以代表两个相互对立的事物或势力，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。故《类经·阴阳类一》说：“阴阳者，一分为二也”。阴中有阳，阳中有阴，阴阳又是对立统一的。纯阴不生，纯阳不长。以阴阳兼备是合手拳的特点，以攻防合一是合手拳的总则。
五行学说是我国古代唯物主义的哲学范畴。我国的中医学就是运用阴阳五行学说作为临床指导辨别病情辨证施治的。所谓五行者即是金、木、水、火、土也，它是五种基本物质元素。合手拳就是运用阴阳学，五行学的辨证观点来体现拳的特点和指导拳法在技击和健男等各个方面为基本理论依据而形成的一种拳种。
五行学说重视整体的动态平衡。五行所达到的平衡不是绝对的静止，而是建立在运动基础上的动态平衡。合手拳在男法定位及出手击人都是以五行学说贯穿其中，所谓男法定位求之平衡，是指合手拳法在男法移位时，以九宫步求中宫定位，以利各宫，相合相生，变换位置，不偏不倚，中宫者五方所属，土性是也。土主万物，四体平衡，八方皆利于我也。八方者乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
合手拳讲求静与动相生，不追求任何一方面的偏重。俗话说：功法高妙，静如山岳，功法乃静动之根，时机转化为静动之本。恰如阴阳互根共存、消长、平衡之理。所以动中含静、以静生动，静不懈怠，动不就从，静动为一，相辅相生。静动互根，人动我应，若有若无，自然平衡。