正因为如此，对剑法的研究，历来就为人们所重视。在《汉书·艺文志》兵伎巧十三家一百九十九篇中，谈及剑法的就有三十八篇。尤其近百年来，对创法的研究，更是进入鼎盛时期。故而剑有“四剑之术”(《达摩剑》)，“七剑之母”(《剑法图说》)，“十剑之本”(《昆吾剑》)，“十三剑之势”(《武当剑法大要》)，“十七剑之招”(《中华新武术剑术科》)，“二十四剑之论”(《青萍剑》)，“二十六剑之法”(《⑤剑术》，)“三十六剑之变”(《贾氏青萍剑》)等等。而同是十三势剑法，(《吴式太极剑》、《太极剑》、《太极剑》、《太极拳刀剑杆散手合编》、《武当剑大要》等)其剑法内容也各不完全相同。因此剑法是五花八门，琳琅满目，使人大有目不暇接，习而不绝之感。
剑术的剑法分为三大类：即技击性剑法、表演性剑法和意形性剑法。技击性剑法用于技击与表演；表演性剑法用于剑术套路的动作过度；意形剑法是技击性剑法和表演性剑法动作的变异，是技击或表演剑法的特出表现形式，只取其剑法的意义和形态，而改变了剑法的基本要素——力的性质。太极剑中的剑法基本是意形剑法。剑法还可以按其自身的特点，分为单势剑法、复势（连续性）剑法、对称剑法、对应创法、相似剑法、相反剑法、攻击剑法、防守剑法、弹性力剑法、韧性力剑法、刚性力剑法，顺向剑法，横向剑法逆向剑法以及按着攻击对手上中下的位置划分的上手法，中手剑法和下手剑法等等。笔者所搜罗的剑法有百余种之多。
正是由于剑法如此之多，才使得剑器挂上“百刃之帅”的大印，成为十八般兵刃中用法最多的器械，体现了武林中“兵刃惟剑用法最多”的老话。但是，剑法多则生乱，易于重复，剑法繁则不便，难以掌握，剑法的繁多在另一方面，却又给剑术向现代体育转化和对外推广带来极大的困难。
首先，这种繁多使剑法的招势个数不规范。剑术的剑法招数有多少，至今尚未完全统一。试问武林各界，有几人能够说得清楚？
其次，这种繁多使剑法的招势动作不规范。一剑之身，而系天下武林诸家各派，纳剑法变化万千。百余种剑法，而集于剑器一动一静之间，自然会使人感慨：“剑之用法甚多，而各剑又复不相同，难以阐述。”（青萍剑）。因此同一剑法名称下而不同一剑法动作者有之，同一剑法动作而不同一剑法名称者也有之。
再次，这种繁多使剑法的招势名称不规范。除了同一剑法动作而不同剑法名称外，还出现同一剑法名称而使用不同汉字，给剑法的规范化带来极大的障碍。
剑术在中国武术运动中，占有极其重要的位置。而创法又在创术中占有极其重要的位置，因此对创法运用科学方法进行研究与规范，使之适应武术向现代化体育转化，则是十分重要的一步，是促进其转化的一个保证。