玉痴
大成拳中一切桩法皆由浑元桩衍化而成，它虽然属于养生桩，却是过渡到技击的必经之途。因此，练好浑元桩与否，不仅直接影响技击桩的练习质量，甚至还会影响到实作时各种技能的正常发挥。
站浑元桩，首先应选好姿式，这是初学者最易忽略的个重要环节。虽然王芗斋先生说站桩“但求神意全，不求形骸似。”，但这并不是说姿式的正确与否无关紧要。如果姿式不正确，会造成许多不良反应，从而牵制意念，使“神意”无法健全。比如肌肉紧张僵硬，心情烦躁焦闷，肠胃不适，全身冷热不均或忽冷忽热等等，诸如此类对意念活动影响很大的现象，都是由姿式不正确引起的。姿式如果正确，全身应当舒适自然，无一处有丝毫勉强之意，周身处于一种懒洋洋的状况之中。这样，全身肌肉才能充分放松，不带一丝拙力，而圆整之力也才能内含。不过，之所以说应选好姿式，而没说是做好姿式，是因为以上所说的正确姿式，并不是指那种符合桩法各种要领、与书本上一模一样的姿式。初学浑元桩，不能即求做到与书本上一个模样。因为如果刚开始练习，便刻意追求掌握桩法要领，立意把姿式做得完美无缺，不但会不如人意，反而会弄巧成拙，把要领变成练功过程中的绊脚石。刚始习时，姿式的正确与否，应以舒适为度，只要舒适便正确，哪怕一时不得要领也无妨。待日久功深之后，逐渐熟悉要领，慢慢消化，循序渐进地融合其中，功力自会与日俱增了。
在初学大成拳的队伍中，有大部分志同曾是气功爱好者，笔者也不例外。这些练过气功的同志在习练大成拳的过程中，会遇到比别人更多的麻烦。而在练习浑元桩时，将遇到的最大麻烦，就是练气功留下的“后遗症”一一意守所带来的。绝大多数气功需要意守，但在习练大成拳则是一个弊病。它不仅会防碍功力增长，还会使习者在站桩时胸口哽气，从而牵制习者意念。大成拳是一种以精神修炼为主的拳术，不主张意守某个部位或穴道。而这些半路出家的同志，总会在站桩时，有意无意地守住他习惯意守的那个部位或穴道。于是，气向被意守之处聚集，越聚越多，并向胸口输送，在隔处被阻拦，形成哽胸。其肿胀欲炸而又吐之不出的感觉，可使习者精神无法集中。要解决这一问题，治本之方是改变意守的习惯。方法有很多，最好最快的还是“反向身外求”的方法：站好桩，意念自己是一个繁天巨人，脚踏一望无垠的草地，头顶万里无云的蓝天，鼻中仿佛闻到泥土和青草的芳香，耳中似乎听到极远处沙沙的细雨声。这样，当意守的习惯去掉之后，胸哽便会无影无踪。
姿式和胸闷两个问题解决之后，习练浑元桩基本不会遇到什么大麻烦。不过，要请习者不能掉以轻心的是，当习练浑元桩一二个月左右，习者心中会产生一种莫名的凶悍之气，常常想与别人打斗。这现象十分自然，它说明习者本身已经有了本能攻击冲动，标志习练浑元桩已小有收获。但如果习者不能正确把握自己，以理智来制约感情，那么很难说习者会不会走上歧路。所以笔者称之为习武危险期。处于这个时期的习者，应该特别小心谨慎。如果心中焦躁不安，不妨放声唱几首歌，看一些自己感兴趣的书，用以缓解这种冲动，千万不能毫无觉察，听之任之，一时热血攻心，打架滋事，换来一个千古恨事。
笔者初习浑元桩时，亲身经历了这三个弊病，走了很长的弯路。为了使同道少走弯路，所以把它写出来，以供初习浑元桩的同道参考。由于笔者习功力浅，纯属自学，所悟差错在所难免，还请同道和前辈多予指正批评。