但当时许多先进人物充分认识到中国武术的意义，比如孙中山就十分支持武术的宣传普及。陈铁生当时为扩大武术影响，曾编著《精武外传》、《精武医说》、《谭慨精义》、《功力拳》等书刊，广受武术爱好者欢迎。就在他对武术问题同鲁迅发生争论这一年(1919年)，他又为纪念精武体育会成立十周年而编著《精武本纪》。孙中山亲自为《精武本纪》作序并题字：“尚武精种”。孙中山在序文中对武术作了精僻评价，并针对枪炮发明后中国武术已无作用，应当消亡的论调力加驳斥：“概自火器入中国之后，国人多并体育之技击而不讲，驯至社会个人积弱愈甚，不知最后五分钟之决胜，常在前五尺地短兵相接之时。”他回顾1914年第一次世界大战情景得出结论“今次欧战所屡见者，谓技击与枪炮和飞机有同等作用，亦系不可！”他针对当时有人想废止武术，抛弃技击，纯粹提倡“洋体育”的论调提出告诫道：“我国人展昔仅袭得他人物质文明之粗末，遂自弃其本体固有之技能，以为无用，岂非大失计耶？！”他还针对那种想将武术作为废物抛弃而盲目崇外的看法，写道：“我同胞居此竟争剧烈之时代，不知求自卫之道：则不适生存！”
孙中山有感于当时外患严重，国民体质衰弱提倡“尚武精神”，并充分肯定武术强身壮体和抗敌保国的实际价值，其真知灼见的立论，对于当时反对提倡武术，欲将武术作为“封建旧文化”抛弃的观点，无疑是一种有力批致。
七，鲁迅后来反对“提倡打拳”的观点有了改变，认为“为生存起见，也得会打拳”
陈铁生1919年年1月20日寄出反驳鲁迅的文章后，同年4月他和陈公哲、姚蟾伯，陈士超等由上海赴广州，成立广东省精武体育分会。其后，陈铁生又回上海，陪同霍元甲之子霍东阁及赵连和，杨深伦，叶凤池等著名拳师南下赴粤，并先后在佛山，汕头，香港等地设立了分会，对南国武术运动的发展起到不可估量的极大作用。这在当时影响较大，也招来一些人反对。鲁迅在1919年11月1日的《新青年》杂志上以唐俟为笔名发表《有无相通》的杂文，嘲讽道：“北方人可怜南方人太文弱，便教给他们许多拳脚：什么八卦拳’‘太极拳，什么洪家侠家’，什么阴截腿抱桩腿‘谭腿’戳脚，什么新武术旧武术’，什么·实为尽美尽善之体育’，·强国保种尽在于斯…直隶山东的侠客们，勇士们呵！诸公有这许多筋力，大可以做一点神圣的劳作一我们改良点自己，保全些别人；想些互助的方法，收了互害的局面罢！”
陈铁生等武术家们却不为所动，仍积极传播武术这一“国粹”：其后，四川、浙江，湖北等多数省份及东南亚一带都建立了精武分会。陈铁生武术著作甚丰，被誉为“武术秀才”，为近代武术发展作出了较大贡献。他抗战爆发后避居澳门，1940年病逝，终年七十六岁。
鲁迅是不是始终反对武术这一国粹呢？不是的。
我们知道，鲁迅的思想有个发展、演变过程。他反对中国拳术和气功这几年（二十年代前后），他的思想是以他所理解的进化论为基础的。进化论强调生物界现象的相互联系，强调事物的发展一般由低级到高级，旧事物必为新事物所代替及所谓生存竞争的法则。进化论的出现是唯物主义思想在自然科学方面的重大胜利，但它却不能解释阶级及阶级斗争。所以当时的鲁迅的思想有相当的复杂性：一方面在1919年已经歌颂了人民创造的“新世纪的曙光”：另一方面直到1923年却还摆脱不了轻视人民群众的弱点，认为“群众，一一尤其是中国的，一一永远是戏剧的看客”(《坟·娜拉走后怎么样》)。一方面他十分热爱自己的祖国，恨不得祖国立刻从贫苦落后中解救出来富强昌盛：但在另一方面还不能正确地对待祖国的文化遗产，主张将中医，武术及几千年遗留下来的旧文化当作“封建国粹”全部抛弃，主张“我以为要少或者竟不看中国书，多看外国书”，这是因为“我看中国书时，总觉得沉静下去，与实人生离开；读外国书一一但除了印度一一时，往往就与人生接触，想做点事。”《华盖集·青年必读书》)这种“为了泼脏水而将婴儿一起泼掉”的观点显然与马列主义唯物辩证法相悖。
“五四”高潮退后，鲁迅思想开始逐步演变，如他所言：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”(《南腔北调集》)到1927年后鲁迅思想有了飞跃发展，正象瞿秋白说的：鲁迅“从进化论到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至于战士。”《瞿秋白文集第二册》)
所以鲁迅后来对武术，气功的看法发生了改变。
1927年，原西北军高级将领张之江以第二集团军全权代表乙名，在南京宣传武术“自卫卫国、自强强种”的意义。在一些军政要人如戴季陶、李景林、钮永建，张宪、褚民谊等支持下，于1928年3月成立“中央国术馆”，制定了“社会推广，扩大宣传，统一教材，培养师资”的计划。为此目的，“中国央术馆”于1928年11月在南京举办第一届“国术国考”，在全国引起重大反响。
因为这次倡导武术“国考”的张之江等人都有较高社会地位，于是招来一些人反对。有个叫文辉的，知道鲁迅曾反对提倡武术，就写了篇文章《这回是第三次》，寄到鲁迅主办的刊物来。这篇短文对武术研究有一定史料价值，而知者不多，故引全文如下：