安世华
马志斌先生在92年4月号《武林》发表了《我对·飞檐走壁’的理解》一文（下称马文），实是对我《飞檐走壁一解》一文的批判。马先生以自己的“见识”和“实践”并冠以“科学性”三字，要“以正视听”。但纵观马文全文，却实在理解不了他的“理解”，尽管配有大幅照片，观之给人以猴爬树的印象（或叫爬板），谁也不能看出这就是“走壁”的功夫来。就是言词再武断，仍有商榷之余地，而且，马文举例也自相矛盾。
一、拙文《飞檐走壁一解》中说：“飞檐，即武林高手在屋檐的椽子上，以其指力捏住，移身。”与徐雨辰先生述王子平“一纵身，手指掐住屋椽，左右两手交换屋椽，由东往西…”是一致的。徐老用“掐”字，同“捏”相同。马文说：“按照事实存在的传统概念，·飞檐’是指以两手抓屋檐不断前移换握而使悬垂的人体飞快前进的轻功”。这“抓”和“握”不但不符合实际，谈不上“传统”，更无科学性。试问，屋檐多厚？人手能有多大？如何抓，握的过来呢？就是屋檐下的椽子，也不可能人之手能抓、能握的，因为，椽子上面压着厚厚的屋檐。北方的屋子都是椽子在屋檐下的。也只有用手指捏或掐。
二、马文称，“事实存在的科学的走壁功，却确是‘在直立的墙体’上‘走步’而登上墙头的。”试问，人体若与墙体垂直，重心向下，哪个能走？马先生试图举例说明“大有人在”，说：“一般经助跑数步冲近墙壁，腾身而起，脚踩墙体，身体与墙平行，交换走两步，然后借手攀墙头耸身而上”。这身体与墙平行了，人如何迈步？那脚板与小腿形成的角最小能到多少度？身体与墙平行能用得了脚吗？还是用脚趾头？马文没说清楚。如果是壁虎，腹有吸着力，人有么？注意，马文说“助跑数步”“交换走两步，然后借手……”可以肯定地说，这“两步”不是走的，而是由于“助跑数步”之惯性冲上去的。如果这高手真的能走，不必“然后借手攀”了。马文自言便矛盾。这利用助跑之惯力冲上墙头，十几岁女儿也会，何言武林高手之功夫！科学性、传统性在哪儿呢？
请看万籁声先生《武术汇宗》161页之介绍：“跑板乃以丈五之板，宽尺七八寸，厚三四寸，斜立于墙，距板一二丈，向上跑而蹬之，渐渐将板靠拢，至与墙接，即可去板，能在墙蹬行四步至五六步，即二三丈垣壁，亦可跑行而上”。这“蹬”和“跑”二字用得何其准确啊！“蹬行”“跑行”实有道理，距一二丈远而跑确是实际。“能在墙蹬行四步至五六步”，是跑板练出来的真功夫，让人深信不疑。而马文言“助跑数步”“交换走两步，然后借手攀…”使人对这就是“走壁”难以置信啊！
这一比，何是传统功法，何是走江湖为了表演，就十分清楚了。哪个有科学性，哪个无科学性就更明白了。
徐老介绍武林名宿王子平的飞檐功，让人佩服，这国内外闻名的武术大师当时为何没表演“走壁”功？难道如马文所称“助跑数步”，“交换两步，然后借手攀墙头“比“飞檐”之轻功更难？若这位武林大师“助跑数步”“交换两步，然后借手攀墙头”当作“走壁”功，当着众多武术高手岂不是丢丑！若表演了真正的走壁功，徐老文章中岂会漏掉不写的。
三、拙文《飞檐走壁一解》实是走访了几位武术师后而撰写，鎞，在历史上确是存在的。笔者决无“混淆了对传统功法的视听”之用意。今日，少数民族中有赤脚踩利刀上高杆的功夫，过去武术高手走“铁叉状”之鎞也不算稀奇。
打着“科学性”的旗号，而解不出科学的道理，自相矛盾，跋扈武断，却又透出对真正武功和科学性的无知，这对武术的发展极为不利，该是以正视听的。
1992年5月5日晚于沧州