那么，在太极拳中的“舒”又指什么呢？它是指动作要开展、大方，周身骨节要节节松开，虚虚相对。但不是故意用力去伸张筋骨，而是自然地徐徐地、慢慢地把骨节松开，意念上仿佛骨头之间不是连接一起，而似乎被拉开一段间隙，虚虚相对，即所谓对拔拉长。如此练下去，方能浑身舒服，并渐渐培养出一种弹性力。“舒”的中心意思是放松。有人把放松理解为丝毫无力，此是误解。放松旨在周身力整。形象地讲，就是有如弹簧一般，或者说，周身感觉饱满，而不能有“磁实”或空虚”的体会。
安舒二字，在日常生活中通常使用。人们经常讲到生活上的安然舒适。在太极拳中，更要讲究安然舒适。我们常有这样的体会，一套拳练好，会有种很舒适怡然的“疲劳”感，使人精神焕发，气运周身，似欲手舞足蹈。欲练好太极拳，当然须掌握太极拳的要领，不然则有违锻炼身体的初衷。
(三)
基础八要乃太极拳入门之径。无论盘架或推手，皆须臾不可离之。但盘架子与推手，毕竟是既有联系又有区别的两回事。俗云“盘架为拳之体，推手为拳之用”，一个拳字一以贯之。在实际上，中正安舒于盘架中占比重稍大些，而轻灵圆活则为推手所格外讲究。
在推手时，“轻”字的表现土要在于神经末梢的灵敏性、警觉性。浑身毛孔似乎张开，时刻体察对方出手的轻重缓急，来龙去脉。轻并非漂浮。毫无一丝之力的漂浮，则不能觉察出对方的风吹草动。因此只有灵敏性强，警觉性高，方能达到轻的要求。即沾连粘随。时常体验此四字，太极功夫才能渐趋高深。
“灵”者，有如水之东流，逢到障碍，或躲避或转向，仍可流而不止。推手时能如此，即无“双重”之弊。对方来力击我实处，我即化而为虚，引彼落空，并迅即攻其破绽，如水之无孔不入，滚滚而向对方重心涌去。
太极拳运动强调“圆”，动作无不循弧线。但“圆”字的含意主要是无缺陷，无凹凸断续之病，始终周身圆满，完整一气。一套拳似行云流水，绵绵不断，上下相随，一动俱动。
做到以上“中正安舒轻灵圆”，便可谈“活”了。活”，指的是一种劲。未习太极之前，人本身所具备的那种力量，是为拙力。拙力的特点在于笨重迟滞，练太极拳必须将此拙力化为活劲。何是活劲？拳谚云“行气如九曲珠”之谓也。以心行意，以意导气，以气运身，此身上之劲即为活劲。活劲犹如百炼之钢，无坚不摧；又似流水之势，无孔不入。静若金钟坐地，莫可摇撼，动则变化万端，令敌莫测。非习拳日久者，难以知之。
以上所述八要，在练习太极拳的实践中，是浑然不可分割的，而“中正”乃八要之核心。安舒轻灵圆活者，皆为不失中正所要求。唯有保持中正，方能避百病之侵。在推手中，中正则是致胜根本。离却中正，拳必浮滑，徒具一副空架子。中正安舒加以轻灵圆活，太极拳始不谬矣。