从前有一位修道者,心胸宽广,待人厚道,常劝人“放下。
有人问他:“你这样劝人教人,你自己放下’没有?”
他说:“我三十年前就已心如止水,还有什么放’不下的呢?”
后来他觉得在这儿修行还是有些不自在,就跑到深山住在茅棚里。那地方无人来往,他自由自在,以为就真无烦恼了。谁知,有一天,他在庵中打坐,听到门外一群牧童吵吵闹闹说要到草棚里看看。有的说:“不要动修行人的念头。”有的说:“修行人的念头是不会动的。”
后来,牧童都进来了。老修持坐在蒲团上没有理他们。他们找吃的,找喝的,闹个不休,老修持不动不声,牧童以为他死了，摇他也不动。
有人说:“他入定了。”有人说:“我不相信。”于是,有人拿根草挑他的脚,老修持还是不动;挑他的手,也不动;挑他的肚脐,也不动;挑他的耳朵,也不动;挑他的鼻孔—老修持忍不住,打了个喷嚏,大声骂到:“打死你们这帮小杂种。
这时观音菩萨在空中出现,说:“你三十年前就断无明了今天还‘放’不下吗?”
说的一丈,不如行的一尺。说的一尺,不如行的一寸!
主持人语:所谓“讲道容易修道难,杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然”。真正的修行在于直指内心的解脱和醒悟,而不在嘴上说得怎么好听或具有多么优越的修行环境。不少研习武学的朋友们也常会在武学道路上犯这种错误,把武术境界的提高指望于先进的练功设备、丰富的营养供给和舒适的锻炼环境等。当自己艺不如人时,不从自身找原因,却一味地强调“人家整天吃啥、住啥、用啥”。诚然,外在条件可以促进一个人事业的成功,但古今中外武学大师的成就无不证明成功之花来自血汗和泪水辛勤浇灌。漂浮懒惰的风气只会产生华而不实的招式和最终失败的命运。从另一角度讲,我国还是一个未脱离贫穷的国家,又有多少习武者家庭可以完全轻松地提供这笔不小的开支呢?