谢永广/整理
我们在进行实战搏击时,主要就是考虑如何在肢体接触的情况下进行有效的攻防。意拳推手就是在实战中与对方肢体相接触时来体察对方力量的虚实、强弱,并善于在各种不同的情况下,控制对方并施以有效的打击。所以,姚先生讲推手是意拳进行实战的一种形式,它主要是为双方肢体近距离缠抱撕打时服务的。在训练内容和难度上,推手要难于散手,但推手主要还是弥补散手之不足,是散手的辅助性训练，虽然它不能代替散手,但在很大范围内,推手可以作为实战交流的一种有益手段。
所谓意拳推手,既是对平时站桩、试力、走步、发力等各项基本功的综合检验,就是在双方肢体接触的实际对抗中继续摸索、培养并运用浑圆力。
谈到意拳推手,一些人片面地认为推手就是只要一搭手就能放人于丈外,更有甚者认为意拳推手能以气击人,它是武林不传之秘,所以很多“绝招”已经丢失。之所以会出现这种言论,是因为他们对意拳推手乃至整个意拳训练体系认识模糊。所以为了让人们更深刻地认识意拳推手,就必须对其原则原理进行一番探讨。
一、要运用唯物辨证的原则科学地认识意拳推手
姚宗勋先生讲真正具有生命力的是站在真理一边的科学训练,意拳自创始以来就抛弃了一切唯心的迷信和糟粕，以科学的理论来指导拳术的发展。在意拳的原理原则中充满了辨证法和唯物主义。诸如松紧矛盾、“动静互根”推拉互用”“道放同一、顺力逆行、斜正互参”、“刚柔相济进退吞吐”单双轻重”等等都涉及了矛盾的对立同一规律。以顺利逆行”为例,所谓“顺力逆行”是指我们在向前的时候,要有向后的力量牵引,反之亦然。在意拳术语中叫作“争力”,意为反方向的相争之力。争力是意拳的核心,失去了争力,就失去了意拳训练的实际意义。而争力也就是两个相反方向力量的矛盾相争,这就涉及到了矛盾的概念。击打时瞬间相争的程度越大,其瞬间力量爆发也就越浑厚。而这种瞬间爆发的力量恰是反方向矛盾相争力量最后处于统一状态的集中体现。也就是说反方向力量相争的对立是为最后瞬间力量爆发的统一打基础。就如一根皮条,要使其产生弹性,就必须施力相拉,于是反方向相争的对拉状态产生,拉开后猛然一松手,又产生了瞬间力量爆发的统一状态。所以说意拳中“顺力逆行”的训练方法产生的争力即矛盾力是事物矛盾的集中体现,也正是这种矛盾力的出现使练习者自身产生了矛盾,从而在这种矛盾相争中不断提高自身的力量,即辩证法中所调的推动事物的不断发展。所以说矛盾的对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物变化发展的内在动力,它是唯物辩证法的最根本的规律。掌握了矛盾的对立统一规律,就从根本上掌握了唯物辩证法,从而才能更为深刻地揭示并正确把握整个世界的联系和发展。
意拳训练之所以见效快,一是其训练理论的科学性,二是其训练方法的系统性。在科学理论和系统方法的指导下才能立竿见影,事半功倍。所谓科学性是指其内在原理的合理性。这种合理性不是一蹴而就的,是经过无数次实战的检验,去粗取精,去伪存真之后所提炼的精华;所谓系统性是指其训练程序上的整体性,这种整体性同样是循序渐进来实施的。从初始的基本功到最后各种技术的灵活运用,一步步逐层阶进,最后形成一个整体的训练过程。整体性是系统论中最鲜明最基本的特征。系统论中最重要的就是强调整体的相互关联与制约。所以说意拳不是站桩,不是试力、发力,而是七个训练步骤的综合体现,偏重于七步程序中的任何一种都不可能练好意拳。注重意拳训练程序的整体性是练好意拳的唯一标准。
总之,科学性和系统性是意拳训练的核心原则,脱离了这两个原则,就是再好的悟性,下再大的功夫,也只能是“盲人骑瞎马”。
所以要想练好意拳推手,一定要从原则原理上去认识,而不要迷恋什么“绝招”及“以气击人”的无稽之谈。
二、对“守中用中”的正确理解和运用是意拳推手的核心
推手的目的是为了在实战中有效地保持自身平衡,并运用各种技法去破坏对方的平衡。但是推手不象站桩和试力能够绝对地保持平衡。推手中身体在飘忽不定的运动中,其平衡是相对而非绝对的。所以推手中要根据对方的变化随时进行身体各部位间架的调整,能够有效地随机随势控制平衡,才是推手中所要求的平衡。那么如何调整与控制平衡呢?这就要求两只手始终保持间架范围,一旦超出了此范围,就要想办法变化调整返回原状。对于高水平的意拳练习者来说,无论身体处于怎样的状态下,都能利用自身的整体协调来保持自身的平衡,使自己始终处于一触即发的临战状态。
我们所讲的平衡其实质就是对自身中线的合理运用。所调中线”即自身重心之所在。在人体五官中鼻子居于头部中央，被定为人体中线的标志,无论人体采用什么姿势站立,以其鼻子向下的垂线作标志,就是他身体的重心所在。重心是人体平衡的支撑点,一旦重心被控制或破坏,就如房屋的横梁被压断,汽车的轮子被拆松一般,无疑会遭受致命的打击,因为你失去了保护自己的最佳屏障—平衡。
那么应该如何保持自己的平衡呢?一句话“守中用中”。所谓“守中”,即在推手中必须保持自己中线的最佳位置不受侵犯。无论对方怎样施技来攻击你鼻子以下的这条线,你都要全力以赴地把他的力量拨转到自己中线两边数寸以外。很多人在推手中只是无意识地一味打轮或一味追求变化,这样往往会暴露中线而实挫。所以推手时要注意的是,一定要有意识地去培养这种反应，最后使这种反映自动化,只要对方一动就能下意识地感觉到:所谓“用中”,即我们在全力以赴地保护自己中线的同时还要全力以赴地控制和利用对方的中线,加以各种技法将对方玩于掌股之中,时刻要有一只手指向对方的鼻子部位,以期随时摧跨对方。前辈曾日“不必远求尚美观,只在眼前瞬间变,即要将整个精神意识集中到对方的中线上去控制对方的重心,破坏对方的平衡,而不是盲目地徒劳于片面之技。
在上肢“守中用中”的同时,下肢也要注意这个问题。拳谚日“脚踏中门夺敌位,即使神仙也难防”。但要注意自己的中门位置也绝对不能让对方占据,推手时以灵活的步法来闪护档部。
总之,“守中用中”原则是意拳推手的核心,如能熟练地运用此原则,在推手中就等于牵住了牛鼻子,控制了整个推手过程的主动权。