徐世魁 张迎忠
拳论曰:“引进落空合即出”,“以外引内,以内催外，内外统一。这些拳理突出强调引的作用,引的技能居首位,这是技击的客观条件决定的,因此,练太极拳者应当刻意求引。“引”的含义较广,在太极拳理中,指的是诱惑之意,用潜移默化的内劲使对方入侵我埋伏之中;还有引导带领之意,“以外引内”就是取这个意思。
引进(劲)落空”的拳理中的“引”,它用在化拿之间。敌不动,我用虚招将其劲引出,我趁机而击之;敌已动,我以沾粘劲引其劲进入我技击之圈内。关于太极拳推手要求,在不顶不丢的原则下,如拳论日“进之则愈长,退之则愈促”,敌向我攻来,接劲后,应以螺旋劲牵引对方行进,我引之愈长,则发得愈脆,引空后要再配合别的技法取胜对方。引者不但在手上,更重要在身上,要以腰为轴,将对方劲力化至将尽尽之时,使对方处于极度背势,这样的引法,技击才为最佳。
朱天才大师讲引劲的原则:“不进不能引,不引不能空,不空不能击。”其意思是:对方进者,才能顺其加引。空背之势在于引诱,只有巧用引法对方才能处于被动局势。击者要知空,方能击发。若不空就进击,不但无效,反而被对方趁机而击我。练习者应当细研进、引、空、击的含义及其顺序。
怎样理解引法,我有几点体会。
一、练架求引
练架求引劲这是技击基础,基础扎实,推手才能引之有效。因此,拳理强调,初学者应“以外引内,以内催外,内外统一”的顺序练拳。
1、以外引内。这种动作运动是用外因条件,引发内因条件变化,努力求达太极内功的质。怎样引内呢?
首先,以外形的划圆缠丝,引动丹田的鼓荡,即升降旋转。通过呼吸外气,促进内脏生理变化。加上姿势的圆转在意导下,将内动,内气引动,逐渐形成内外同步旋转,最终达到里边不动,外边不发,以内催外,内外统一的目的。
其二,太极的开合都是由内导外,以外引内,内外统一的。开与合都应该有内动而后外形的开合组成。不过初学者,应是先求外形的开合,以外引内,最后,内动导外形,外形合内动,在意导下使肌肉、骨节,内脏器官,机能的内部运动有机结合起来,达到随心所欲的技击效果。求此功决不能急于求成,应循序渐进求开合。
其三、以外引发内气的击发。练拳无人似有人的想象,就是引内气击发的方法。练时既要考虑技击对方什么部位,又要考虑什么方向,既要考虑自己使用的武器,又要考虑技击的气头。划圆出方这是柔刚的表现。要抽出单式练习固定的圆出方的发劲,这样才能引发内气充盈,寸劲击发,直射疾速,力度特大。
2、接劲训练。陈式太极拳套路中,每个招势有虚实的引化,招招之间要巧妙使用接劲。
例如“懒扎衣”与“六封四闭”势之间。从懒扎衣定势开始,左手转上弧于右胸前,同时,右手在原位转小圆圈；腰松沉向右旋转,以腰带动两臂,做引的动作;然后双手变成捋势。
又例“上步七星”接下势“下步跨虎”,七星捶开始双拳在原处转小立圆一圈。新老架缠丝方向相反,双拳顺逆都可以。要以拳变掌作引,即缠腕,抓拿松放。此动作就是圆变方,引化击打左右逢缘。