姚古
武林中有人提出取消套路,说这话显然是幼稚的。一棵树,没了根,还能活吗?中国武术如果没有套路的传承,能从远古延续到今天吗?中国武术如果没有了套路,那跟街头巷尾的流氓烂仔乱拳打架有什么区别提出取消套路的主张,跟当今社会淡化传统文化思潮一脉相承,是一个危险的信息,值得武术界重视与警惕。
我们不能简单地把中国武术看成是一个技术项目,她同时还是一部具有博大精深、深厚文化底蕴的、史诗般的宏篇巨著。套路,就是这部巨著中的一篇篇美文,没有文章,其书何在。一个国家,一个民族,如果没有传统文化这一胶合剂,风雨一来,一盘散沙,最终就要亡国。中国历史上西夏王朝的党项族从中华民族之林中消亡,不就是一个活生生的例子吗?所以,中国武术不但要有成百上千的拳王,同时还需要有一大批武术理论家、思想家,没有后者做基础,中国武术就是沙滩上的大厦,总有一天要倒塌。
长久以来,中国武林山头林立,门派众多。究其原因,就是武术界缺少具备宏才大略,博古通今,善长策划,高瞻远瞩的大师级人物,站在哲学理论的高度来领导、指导武林队伍,延误了中国武术快步进入世界体坛的步伐。光靠拳头取胜,那是匹夫之勇,绝对成不了大气候。
这方面中国太极拳界就做得非常之好,出版了大量的套路、理论书藉和音像制品,洋洋大观,这就是太极门能在世界发扬光大的根本原因。你老说你的流派怎么正宗,功夫怎么了得,可你要像太极拳一样拿出东西来呀,把它上升为理论,通过文化传播,世人才了解你,跟你学。仅靠言传身教,空谷回音,能有几个人知道呢?武林中人,除了追求名利,也不能忘了做人这个根本。做人要做“思想者”,而不做“头脑简单,四肢发达”的机械人。
当然,提出取消套路这一主张,同样值得我们深刻反思。从20世纪五十年代中国武术创编出甲乙丙三级刀枪剑棍拳套路到九十年代编出高中初竞赛套路,用于武术比赛。这是中国应试教育的产物,它的唯一好处就是比赛、教学时有个统一标准,但把专业武术运动员都培养成了只
为拿奖牌、没有个性的机械人,大家都挤独木桥。它的最大弊病就是扼杀了中国武术的创造性,变成死水一潭。仅靠长拳、南拳、太极拳三个规定套路,就能代表中国武术的全部吗?这是自欺欺人。如果这种现象再不改革,中国武术从现在起,经过几十年的繁荣之后,可能也会衰落。
中国武术套路是绝对不能取消的,谁把它取消了,谁就是千古罪人|没有套路,你怎么去普及中国武术?没有套路,你怎么去弘扬中华武术?问题是,我们现在需要的是什么样的套路,这才是问题的关键。需要中国武术界通过大辩论,从理论上加以解决!
笔者把现在的武术比赛规定套路好有一比,它好像是文革中百花凋零,一枝独秀的样板戏工程。皇帝餐餐龙肝凤胆吃多了也腻呀,他也不时要乔装打扮成平民百姓到小街里弄喝杯小酒,来一碟盐水花生换口味,更何况中国武术要普及到全世界的雄心壮志。
不知你注意到没有,中国武术18般武艺,徒手只占整个份额的56%,而器械占了94。4%。现在中国武术搏击比赛,仅让散打一项去唱独角戏,推手、擒拿、中国摔都是吃干饭的么!17种兵器中只保留刀、枪、剑、棍,单刀能比大刀威风吗?双剑能舞出双钩的韵味吗?不可能的,各
有千秋嘛。
所以笔者认为,中国武术不是要不要套路的问题,而是比赛中运用套路多元化问题。你要用标准化的套路来比赛可以,但不能搞现在这种“唯我独尊”,应该“百花齐放”。比如,武术界公认50年代编的初级拳编得好,作为现有规定套路中的代表保留下来,同时,再从中国武术众多套路中精选出17个套路,四路查拳二路华拳六路弹腿呀,太极八卦形意呀,鹰爪拳螳螂拳呀,戳脚通臂南拳呀等等、等等。也就是说,中国武术徒手比赛的规定套路,由三个增加到溶有中国武术各流派参与的18个规定套路供参赛者选择,同时,还要有18套各种流派的对练规定套路。套路尽可能还其中国武术的本色,极力避免套路的体操化、杂技化、舞蹈化。武术就是武术,武术的特性就是搏击,你把它向高难度发展,反而成了普及武术运动的拦路虎,得不偿失,或者反其道而行之。现在到处在练扇子功,那能是武术吗,充其量不过是“武舞”。那是文艺部门的事,武术界去掺和什么。练武术就要提倡搏击,所以今后发表武术套路,或者重印老著作,动作文字说明除了要点、教法提示,还应加上攻防技巧一栏。
中国武术器械,只让刀枪剑棍上场绝对是个错误,如果时装表演,台上只有中山装、列宁装,你会掏钱去观赏吗?17种器械,都应创编出高中低和对练规定套路来,让它参加比赛,这才能充分展示中国武术的风采。一花独放不是春,百花齐放春满园呀。