铁血丹心精武魂(一)

——冯玉祥将军与武术(三)

文/文龙

(接上期)从小黑山回来,即奉令开往新民府东郊,盖造营房。这时接到了二十四标第一营剿匪失利的消息。这第一营营长是车震,一共四连人,分成四处,独立驻防:一连驻黑山子,一连驻黑屯,一连驻白土厂门连驻西里屯。驻黄山的一连,连长姓杜,外号叫小杜子。当连长的一经独立驻防,没了营长和旅长的约束,纪律立刻废弛,起居饮食没有定时,操练也不守时间。一天下午,一个百姓到小杜子连里报告,说小村子那儿有土匪,请队伍赶紧进剿。杜连长立地集合队伍,预备出发,有些目兵却已经早睡了。集合了大半天,才站了十几个弟兄出来,报过数,即令先行出发,由报告的那位百姓领路,免得土匪远窜了。等到第二次目兵集合好了出发,却已迟了十几分钟。不巧先走的一批走的是小路,后去的大队却是走了大路,因此又落下四五里。先走到的队伍,被土匪发觉了,一排子枪,就扫倒了好几个,目兵褚乐平连头也被砍去了,新枪带走,土匪都乘机脱逃。第二天一检点,枪械失落了好几支,人也伤亡了六七个。不想练了好多年的有名的新军,打了一次土匪,便弄得这样狼狈。大家脸面上都觉得不好看。

这时营长车震正挂病号,他便同王化东协统商得同意,把队伍交给冯玉祥,令冯玉祥全权去进剿。此时土匪早已跑得无影无踪,冯玉祥只有沿途追索。冯玉祥带去的骑兵,排长是张之江。一日走到一座山背面,接到探兵的报告,说土匪在前山。队官张炳贤便带领队伍向山上进击。

探兵说土匪已经跑了,其实跑的不远,就在前面的山坳中。冯玉祥于是点派队伍,分把四路要口,一面派兵爬山越岭,予以包围。在东路把守路口的是一位骑兵营李连长。那时天气奇冷,到了夜间,兵们冷得受不住,就烧起火来取暖。土匪远远地看见火光,射过来一排枪,打旁边又溜走了。所以士兵不能耐寒耐苦,十分危险。夜间生火,敌方见你,你不见他,无有不吃亏的。平素训练不注意夜战,也是一个大弊病。

土匪跑了,队伍又只得尾追过去,直进到朝阳县境,在一个山腰里—名叫博拉斤沟,一阵乱枪过后,土匪死伤大半,就剩下匪首李贵章和几个随从慌张逃跑。冯玉祥步子大几步便追上匪首李贵章。

李贵章见前面是绝壁,只好回头拼命,他拿了一杆用作拐棍的扎枪,抖起来直取冯玉祥哽嗓咽喉,此刻,冯玉祥早已持刀以待,刀锋一抖,崩开李贵章之枪,顺势一招“夜叉探海”,刀锋直劈李贵章额角,李贵章一低头,冯玉祥刀锋转空,李贵章枪尖一转,扎进了他的肩头,接着两膀一叫力,嗤的一声,军衣划破,冯玉祥的肩膀险些被刺穿。冯玉祥已品出他使的是“梅花枪”,只见李贵章手持扎枪气势汹汹一副鱼死网破的样子。冯玉祥不敢怠慢挥刀再次与李贵章斗在一起,只听铛、铛”枪刀碰击声,震耳欲聋,十几个照面,不分胜负。

冯玉祥惜他一身功夫来之不易,劝其罢手投降,李贵章假装同意的同时,凶神恶煞般偷袭冯玉祥一枪直戳小腹,危急时刻,冯玉祥以闪电般的速度,刀锋直取李贵章咽喉,李贵章撤枪自救,刀来枪往斗在一处。冯玉祥深知碰上了强手,便决定以智取胜,他使出师傅传授给他的刀法绝技,抖动腕花左右一摆,一刀紧似一刀。发出道道寒光,砍的李贵章眼花缭乱,只能招架,不能还手。看准时机,挥刀一劈,“噗”的一声,刀锋砍进了李贵章的喉咙,立时毙命。

士兵赶来擒获的余下几个土匪,把头砍下,带回来,挂到原先士兵阵亡的地方,方才了事。队伍也随即开了回来。

光绪三十四年(1908年),此时国社飘摇,人心浮动,新军官佐中的进步分子开始秘密串联,大家谈话之间也渐渐有了显明的不满情绪,并且公开倾谈到反对清廷,同情革命的话头。

在新民府,冯玉祥和几个志同道合的朋友准备秘密结社,他串通了好友王石清、郑金声、王金铭,施从云,戴锡九,孙谏声,张之江,张树声,张宪廷,刘骥,军医李某等人结社。他们几个人,虽然有的在工兵营,有的在辎重营,有的在骑兵营,有的在步兵营,但彼此往来,极为亲密,无日不见。

冯玉祥最初组织的团体,是采用读书会的形式。经冯玉祥的提议,定名为“武学研究会”,一来以掩上峰耳目,二来也可以切磋一下学武心得。会长一席当时推冯玉祥担任。郑金声、王石清、岳瑞洲等成为头批会员。

大家都志同道合,几个人一条心。那时大家并没有明确的政治纲领。他们所知道的,只是清廷的昏庸,政治的腐败与日本侵略的可恨。

大家知道欲抵御目本及其它列强,必须先推翻清延的统治。他们欲利用现成的武力,以为推翻的工具,希望新的汉族的政府早日出现。

有时,他们也讨论习武之道,冯玉祥认为:拳法应不尚华丽,以求实效为宗旨。有条件的也应重视内功的修炼,医学上讲究采精、藏精、蓄气、炼丹以培精气神为本是有道理的。所以要是把内功融于每个拳路中去,一招一式都含有内气的收蓄与奔泻。用于技击,可以起到以柔制刚,以刚克柔,刚柔相济之妙。

郑金声认为:初入武门者,首先练习两年的腰、腿、桩功和三路拳法,然后才能练习武术内功和各种硬气功绝技。在内功炼就之后,方可练习完整拳法。

王石消认为:“打拳容易换劲难”,习武者要有灵性,最好到一定的程度转换拳法的练习,光其是外家拳转内家拳,并不是一件轻而易举的事情,内家拳柔中寓刚,刚中含柔,刚柔相济,变化奠测,习者如非持之以恒地悉心描悟,则很难得其奥秘巧妙。故此,民间中知外家拳者颇多,而识内拳者甚寡。

邓鉴三虽不是武学研究会的成员,但也常被邀来探讨武学。

邓鉴三武艺不精,但武学知识渊博,他认为:内家拳主柔,以柔克刚,先化后发,测拳时以意为神,要求以意导引动作,心胸虚静,意念在先,动作随行。以静制动,一静百静,一动百动。静则以意守气,静养气神,动则快速、刚劲勇猛,讲究精、气神手眼节的配合。发劲时气从丹田发,以气催力,劲从足跟起。腰、腿、臂要贯穿气,力求圆滑、顺达,讲究蓄劲。用劲要绵绵不断,浮、沉、吞吐要与呼吸紧密配合。

外家拳主刚,拳势刚烈,以快取胜,行拳时要求刚捷有力,快速凶猛。对手、眼、身、步的要求是:手法曲而不曲,直与不直,出掌滚出滚入,疾如闪电,讲究随机应变眼法上讲究以目视目,目光敏锐,一眼关七,手眼相随,手到眼到,眼神专注,快若流星;身法要求虚灵顶颈,沉肩坠肘含胸拨背,宽胸实腹,紧裆沉胯,靠崩闪转;步法要求快捷灵敏,落地生根,并讲究虚虚实实,实实虚虚,实中有虚,虚中有实。

通过探讨,冯玉祥等人愈发感到中华武术的博大精深,相约有朝一日定会让中华武术发扬光大。

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