四、蛇形及本能在拳术中的表现
在拳术中仿蛇形与本能比导引术为晚，形意拳中有蛇形，为十二形之一。在形意拳的八字诀中——挑、顶、云、领、斩、截、裹、胯，其中领字就是指的蛇形拳。从理论说，领字在拳中有三层意思；一是颈，犹言衣领，即提纲絮领，统领其它七字之意。二是理治，就是今日所称专领，或理会，心悟，三是受取。总的说就是能知己知彼，因敌势而制敌。实践理论的物质基础就是个人优越的智慧和精湛的技艺。具有上述素养，对方一出手，便能心悟，不需要思考，就能作出有效的反应。所以在蛇形练习中，仿蛇游荡曲折，能绕能蟠，以增强腰力，以沉静柔实的调息，练气柔身，做到臂活腰灵，既有拨草之能； 又有骈指推按之功。刚能摧坚，柔能绕指，如拳谱所说：“如蛇之气节，节节灵通。”： 对“气之吞吐抑扬，以沉静柔实为主。”说得比较明确、清晰，对蛇行主进和形意拳在技击上主攻的战术思想似有疏漏，而影响了蛇形的气势和拳势，这是美中不足之处。
河南心意门有《定身拳》及《玄妙拳》各三十二势，前者主刚，后者主柔。在《定身拳》中有白蛇吐信十五式，由八个单式组成，即：单把、束意勾心、白蛇吐信、反背把，盘肘、领手、燕子取水、燕子洗泥等⑦。八式相辅相成，互为补用，别具一格。
另一支的蛇形组有六式：( 1)，蛇出洞，（2），追风赶月 （枪劲），（3），蛇形穿掌，(4)，白蛇吐信，（5），蛇拨草，（ 6），左右明拨。单从动作名称看，皆取蛇形，比上一支杂入燕子的名势较纯。
孙禄斌所传八卦拳中也有蛇形⑧。
田回（树堂），所传八卦掌称蟒形掌（原名为龙形掌，后改为蟒形），蛇形掌。按蟒为大蛇，号称蛇王，故蟒蛇实为一物，但拳法不同。
蟒形有八堆掌：（1），蟒行，（2）蟒穿，（3)蟒钻，（ 4)蟒扎，(5)蟒翻，(6)蟒擒（7）蟒鞭，（8），蟒摇。在器械方面，以钺为主，有蟒形钺。
蛇形也有八成掌：（1），蛇翻，(2)蛇穿，（3），蛇钻，(4)，蛇缠，(5)，蛇盘，(6)蛇弹，（7），蛇鞭，(8)，蛇游。蟒与蛇的掌法虽然各异，但掌名却有半数相同——翻，穿、钻，鞭。这和蛇形中出现燕形的性质虽然不一样，但同样是模糊了蛇的形，性，
蟒形主在单、双掌直扎，蛇形重在螺旋点掌，身法皆以畅胸拔顶、坐胯拧腰为紧要，步法则讲求屈膝鹃旋，即三角八方之式。
河北蟊县所传《太极十三势》，其中也列有蛇形。
少林拳以蛇形练气，在《少林拳法图说》中有蛇形数式，摘录四式如下：1、毒蛇横路，手用力朝左方，一吞吐，足下势（图3）；2、两蛇分路法，在以肋力出之；使贯气指颠为妙（图1）；3、蛇盘法（图5）; 4、蛇形，双手收回，并后，再用双拳望高冲上（图6）
四图之外，尚有蛇形多式；如84之通天蛇，90之八卦蛇形，91之独蛇归林，95之猛蛇出穴手等等。
今人又有仿蛇形，性，结合舞蹈而编造蛇形拳套路者，做为时，空的表演艺术和竞赛，或做为女子习武以健身都别有一番风趣，称得上蛇形拳中的新秀。
小结
最初意想中龙与蛇本来很想拟，后人更异其首尾，并添爪才分成两物，以龙为贵，蛇为轻。在拳术中也以龙炼神、气、力、骨、精之功，只能说各有侧重。其它体育运动项目也是一样，只是采取的方法，手段不同而已。从运动的目的说都是为了增强体质，延年益寿，蛇形炼气之说就标志着武术与养生——引导术的结合。现在我们评价武术运动，要全面看问题，千万不要偏激，用历史的经验做一面镜子，就可以看清武术发展的全貌。
现在腾飞的龙年过去了， 迎来的是看得见，摸的着的蛇年，应变蛇为宝。武术运动也应当在改革热潮中， 推陈出新，把那些封建迷信的色彩洗刷干净。讲传统是必要的，但要优选新时代所需要的民族文化传统，而后加以继承和发展，走上科学大道。任何拳种都有它的优点，也都有不足的地方，不能以己之长，道人之短，依此相比，更不恰当。要存心公正，清除宗派，求团结，重科研。用运动生理学、生物力学。生物化学，代替玄学，宗教迷信，才能建设起科学的武术原理，以指导武术运动的发展。预祝武术运动在蛇年里奋发图强，为世界人民立新功。
①槃瓠一说为盘古，是开天辟她之神。苗族崇拜槃瓠，是以犬为氏族图：：腾。《②裴松之奉文帝命注《三国志》事见《魏志》。③见《牌雅》
④与十二辰相配为子，与二十八宿相，寥配为女；虚，危三宿
⑤《酉阳杂俎》
⑥《晋书·刘曜传》
⑦参见黄新铭《心意门白蛇吐信的技击法》
⑧见孙禄堂《八卦学》