故事二：是发生在公共汽车上，几个青年闹事，以为人多势众可随意欺负乘客。他们在车上口吐狂言，漫骂妇女：然后动手推拉身边的乘客。许多人敢怒不敢言，害怕危及自身，只好忍气吞声。韩建中眼里却容不下砂子。“梅花拳的武德不就是要见义勇为，否则空有一手武艺有什么用。”他想，现在强调精神文明建设，公共场所受污染，却没有人挺身而出。两个刺激点在驱使其行动。二方面他对那伙故意制造事端的劣迹青年恼怒，另一方面为车上袖手旁观的男子汉们感到羞槐。他感到许多本来不应发生的恶性事故，就是因为无人制止而助长凶犯的气焰而发生。古语讲魔高一尺，道高一丈。眼前的事如不制止，便会象大火一样蔓延。韩建中大喊一声：“你们要干什么，给我住手！”接着用手朝这个胸前一推，那个肩上一拍， 一个个发出哎哟声。从此车厢恢复平静， 旅客得到保护。
故事三： 韩建中有一个刚毕业的学生在西城区实习。小伙子机灵能干，执行外勤总是圓满而归，在打击票贩子中又是一马当先。他说；从外表看自己貌不惊人，往往被罪犯小看，但真正一上手他们都不是个。韩老师教的梅花桩在实战中真管用。我只用一点小技就足够对付他们了。对票贩一般容易擒获，因为这些人殊死挣扎的 较少。有一天却情况大变，一个票贩子竟拔出匕首顽抗。我一上前，忽闪忽战，忽张忽合，如蛟龙出水，使其扎不到目标。然后闪电似的握其手腕，这一握象给他戴手铐，疼痛难忍，连忙丢下凶器。我再往身后卡脖子，不费多大功夫就将其押送走。
三个故事只是韩建中武术生活的小插曲，真正显示梅花桩实战的作用，还未遇到。即使如此，也可看出此功夫的厉害。在公共场所，尤其是人员密集时，它能起到手枪和电棍所起不到的作用，所以被武警战士深深爱上。
夜请兵书 日访乡亲
当我对三个故事大加赞赏时， 韩建中老师打断我的话说：“那不过是小技而已，作为一个中年武术工作者，眼前有许多工作要抓紧做。”科技界是如此，武术界亦然。“韩建中老师的话，开阔了我的思路。他说，我父亲94了，他虽然功底好，身体健康，但毕竟岁数不饶人。你看见老人的手已有点发颤吧！我每看到此，就觉得肩上压着一付重担。去年我利用假期，开着车在华北平原上跑了一圈，查拳谱，访长老，看文物，做考证。结果很有收获。对梅花桩的源流和发展过程等比过去清楚得多。接着他象一个史学家，介绍了梅花桩的历史：梅花桩是千枝五势梅花桩的简称，也叫梅花拳，是以家传方式在民间沿袭，到了明清时 代才在冀、 鲁、豫一带流传开。过去不论是练功、还是技击都要在桩上行，每步一桩，约栽桩百根。以后因栽桩花费大，由在木桩上便改为地上练，故又称“落地干枝五势梅花桩”。他说得十分流利，好象是历史的见证人。为了说明其正确性，他忽而翻开太平天国史， 忽而拿出照片，有时还取出仿照出土文物制作的兵器。
我在其书桌上厚厚的一堆书里，突然发现封面极为漂亮的一本书《梅桩》，写着韩建中著。我一页页地翻，被里面的论述所吸引。此书不光教人打拳，还有梅花桩的形与气论述，梅花桩技击中关于“气”的论述。这不是一般的武术书，它已升华到理论的高度。要爬到这个高度，需要付出多大代价，只有时间老人知道。邻居告诉我，韩建中家的灯光总是全院里最后一个熄灯。韩建中说：还有两本书不久也要问世，有了书就便于传播和研究了。94岁的韩其昌武艺过人已被人们公认，但是在理论上他由于种种原因未能成书，而继承人韩建中把老人的绝招和丰富的经验已上升到理论的高度，成为文学。这就是子一辈，同父一辈的不同之处，也是中年武术工作者闪光的脚印。
如果说著书立说是梅花桩武术门派发展的一个航标，那么新的执教法为传播又另开新径。老祖宗传下来的东西是要尊重的，这是源，但死守不变则停止不前。他说：梅花桩从古以来就希望徒弟超过师父，所以它总是发展着。韩建中调到警官大学教武术后，其教法也有新的改进。过去初练者必须先盘三年架子，有了一定功底后，才可继续学其它变化、打法和器械。这种方法显然不适应教学，他采用走捷径的办法，把基本功和技法结合起来一起学，学员既感兴趣，又重视基本功。学校搞了两期集训颇有收获，受到大家的赞扬。
现在，韩建中已挑起梅花桩协会秘书长重任，他发展拳手，登记名册，辅导训练，进行交流……象一架不停歇的机器快速地运转着。梅花桩这个古老的拳种在他父亲和其本人以及许多爱好者的努力下，已放射出新的光彩和热量，为公安建设，医疗健身等作出贡献。