2．双手置于两耳外側约半尺处，劳宫对耳窍，两手同步轻轻旋转（正反方向不限）。不加意念，呼吸自然。
3．用双手中指端，前点肚脐，后点命门穴（可隔衣点穴，前后用左、右手均不限），指端触穴不要用力。意想两中指间的腹内是一大红火球，直至自觉腹内温热为止（不可壮热。如一旦觉得壮热，应张口呼气，同时，发“哈字音三口， 即可缓解壮热）。
4．收功：用双手掌心捂住尾闾部位，轻轻蹦跳几分钟，不加意念。蹦跳的高度和速度不作要求。注意避免剧烈蹦跳，不可过度疲劳。
二、练功注意事项：
1．本功法适用于3至20岁的人习练。超龄者亦可练，但功效稍逊。
2．重症体衰、站立困难者禁练本功。
3．注意提醒幼龄儿童在练功过程中做到放松身心。
4．练功时间和次数可灵活掌握，但应日日习练，每次练功应避免过度疲劳。
5．鉴于本功属传统功法，故在实践中切勿任意更改，要按顺序连贯习练，不可颠倒次序和只选练本功中的一部分，以保证功效。
6．练第一、二步功法时，须注意内、外劳宫穴与其对应的部位（如眼、耳等处）要准，应基本保持呈条直线，不可左右上下移动偏离。动作应轻松、柔缓、自然，速度均匀，不要忽快忽慢和出现僵劲。
7．本功法不会产生任何副作用及偏差。但应注意练本功时勿与其它功法掺杂。如果错开时间（半小时以上），练习其它功法，只要是正规流派的稳妥功法，则本功均能与其“和谐相处”。
8．实践证明，许多人经认真练功后，收到了“吃饭香；睡觉甜，浑身有劲用不完”的功效。此时仍须注意劳逸适度，避免因精力充沛而使学习、娱乐等活动过度疲劳，或疏于练功；使功效不能巩固和提高。须知，如果将气功视为“万能灵丹”而有恃无恐，在练功的同时不注意日常保健，诸如不讲用眼卫生，看电视、录像时间过长；或高年级学生用脑过度疲劳却不予适当调节等等，则其功效多被抵消，练功徒劳而无益。因此，对气功既应持客观、求实的态度，还要扎实、勤奋地努力，才能收到实效。
三、功理概述：
达智功之所以适合广大儿童及青少年习练，是因为本功具有祛除病患、强健身心、聪耳明目、开智激能、促进发育、培德育人的效能。
中医理论将人脑称之为“精明之府”，表明其在人身中占有重要位置。《黄庭经》亦有，“子欲不死修昆仑”之说（“昆仑”是道家对大脑的别称）。可见如欲焕发人体生机，首要强化大脑机能。因此，本功有别于供一些成年人以调治劳伤虚损、去除沉疴宿疾为基本目的的“筑基”功法，而是一个直取“昆仑，一以调动、强化大脑潜能的“捷径”功法。
中医讲，“眼通肝属木”，木（目）主一身生机。故《阴符经》言：“机在目。”常见练功有成者，多“目秀睛全”，“目光如电”；而久疾缠身者，往往“目光晦暗”、“无精打采”，这说明，眼睛是健康的标志，也是本功重点训练的器官之一。
中医常用的耳针（或压豆）疗法，具有一定功效。说明耳在人体中的“全息”特性较强， 与周身各脏腑经络、气血、阴阳有着较为密切的关联性。祖国医学称“耳为精窍”，其“主”为肾，是至关重要的“先天之本”。所以在临床中，耳穴诊断多能候知人体的虚实，诊查其疾患之所在。可见，耳不“聪”者，体非健也。欲聪其耳，必先健其体。
综上所述，达智功的机理，可概括成两两句话：“耳目聪明，手眼灵活”。意思是说，本功的要点就是利用双手劳宫穴，来重点强化激发大脑、耳、目的机能。由于劳宫穴处有较强的人体辐射能（练功有素者大多能感受到，可理解为“气”的表现形式），藉此可收开心智、聪耳目等效能。再加上运用双手中指尖的“中冲‘’穴促使温养积蓄中丹田的元气，以及收功蹦跳“调和气血、畅通经脉”的操作，共成开智激能，焕发生机的“全功”。
总之，“理深法简”是本功的一大特点。在方法上虽不注重意守，亦无须人为搞调息，但其功效确是可靠的。因为，本功以中医理论为基础，以顺乎自然为法则，以“无心插柳柳成荫”的实效为标志，以符合“大道至简”的客观规律为准绳。