精诚所至金石开
第二天，陈盛甫起个大早，赶在张含之前来到杏林。张含之来了，一见这光景扭头就走，次日清晨便换了个地方练武。可是，不管他换到哪里，陈盛甫总能跟踪而至。
一天，两天，三天，张老先生家境清寒，陈盛甫就不时接济他些个。如是天长日久，待杏花落尽之时，两个人一齐走到杏林中来了。
张先生信步而行，他突然扬起手中鞭杆，向空中一点；林中最后一朵杏花飘然而下，他缓缓说道：‘我决定收下你作徒弟。你是我第一个徒弟，也是唯一的徒弟，但你必须依我三件事：一是不得向别人说向我学练鞭杆，二是你不能承认自己会练鞭轩，三是练鞭杆之时不能让外人看到。“
这时，陈盛甫不论什么条件都会答应的。
此后，每当夜深人静，陈盛甫便将体育场大门一奖，跟着张先生学鞭杆。春去冬来，整整学了两年，还真做到了‘人不知，鬼不觉。’
但是来到呼和浩特，陈盛甫把鞭杆公之予众了，因为他知道，鞭杆演练法得之于民间，应该让它在民间发扬光大。
浩劫之中写《鞭杆》
十年浩劫降临到三晋大地上，此时已在山西大学任教的陈盛甫横遭‘批斗“。到一九六九年，他被驱往昔阳县，住在山上的一位老乡家里。他已年过六旬，白天要下地干活儿，晚上得作没完没了的检查，名日“改造世界观”。
清晨，他得下山挑十担水，从山上到山下有一里路的陡坡，别说是老人，就是年轻人也得在半路上歇上一会儿。也许是得练武之益吧，陈盛甫居然可以一日气挑着八十斤的水直上山顶。
每天凌晨五时，昔阳那怪石嶙峋的山峰还隐匿在黑暗中，陈盛甫已经摸着扁担，高一脚，低一步地下山挑水去了。来到山脚的小河边。他放下水桶，深吸一口气，便抡拳挥掌，扁担“身兼数职‘，间或是枪，转眼为棍，直练到东方发白。就这样，他在昔阳呆了一年多。
后来，他被送到一个农场喂猪。—天，陈盛甫对着只知抢食的那群猪自言自语地说道：“可惜你们没有灵性，要是有的话呀，我教你们武功，给你们上课，给你们发讲义。。。。突然，他不言声了，脑海望仿佛有一道亮光忽闪而过。
讲义，对啊，过去怎么没想着呢？我没有学生可教，没有课可上，不是正好可以整理自己一生学下的武术吗？不是可以细心揣摩，精雕细刻，使套路更加完善，自成体系吗？想着想着，陈盛甫不禁脱口而出：“写书，对！我要写书！”
哄地一声，正在抢食吃的猪群被他的喊声一下子惊散了。
陈盛甫要写的第一本书就是《鞭杆》。张含之先生所传的陀螺鞭，经陈盛甫多年演练，渐至炉火纯青。在将它整理成书之际，陈盛甫又对之深加研究，删去了几个重复的动作，使它更加精练。不仅如此，他还创编了鞭杆对打六十四式“，使鞭杆的健身，技击作用更加突出。
十年动乱终于结束了，陈老的著作得见天日。一九七九年九月《鞭杆》一书出版，很快就技抢购一空。一九八二年，《鞭杆》再版发行。。。。
老当益壮再努力
今天，已八十三岁高龄的陈盛甫教授是山西省政协委员，山西省武协主席，他还在辛勤笔耕，探寻着中华武术的瑰宝。
一九八二年，陈老从‘戚门十三剑“改编而成的《杨眉剑》出版发行，一九八四年，他特意编著的适宜老弱妇孺锻炼的《健身操》出版发行。现在，《十六手对打》巳定稿付印。《实用三十二掌》也将在近期内脱稿，这套“掌”集八卦，太极，长拳等多种风格于一炉，但又自成一体。
今年春节，陈老在家门口贴了一副颇有情致的对联：
东西南北传武艺，春夏秋冬勤练功。
呵，从空间到时间，经纬交织着陈老对武术事业的万缕情丝，横额点题“振兴中华”，道出了这位武术家一腔的报国忠忱呵。
从这副对联里，人们可以看到这位山西鞭杆传人的象火一样赤诚的心啊。