子善
一九八五年武术国际邀请赛已圆满结束。这次邀请赛是武术走向国际所迈出的重要一步，在比赛中，我们看到许多外国运动员已达到了一定的技术水平，但同时也使我们看到了，要把武术推向世界，仅从技术方面着眼是不够的，还必须加强武术理论方面的研究和宣传，否则就可能影响到武术在国外的进一步开展。对于“武术”和“功夫”的理解，就是一个例子。
多年前我们就知道，在国外有许多人把武术分成了“武术”和“功夫”两部分，认为武术只是一些象舞蹈一样优美的套路练习，而“功夫”则是一些技击的技术。所以他们认为学“武术”能健身，学“功夫”则可以自卫。于是，一些希望通过锻炼能掌握更多的自卫本领的人，就练“功夫而不习“武术”了。
显而易见，这是对武术的一种曲解。我们说的“武术”和国外的所谓“功夫”是没有区别的。练武术俗称“练功夫”，此话流传已久， 自然也传于海外。在国外，人们对武术了解甚少， “武术一词又不常用，渐渐就以功夫”一词代替了“武术，进而又将二者割裂开来，这样就形成了在武术概念上一种混淆。一些参加邀请赛的外国运动员，也还没有很好地认识这个问题，而许多外国人在这个问题上更是模糊不清，这是应该引起我们注意的。练武术可以健身，也可以使人掌握一定的格斗技能，还具有一定的观赏价值。学习自卫格斗技术，和健身、观赏是统一于武术之中的。将武术区分为“武术”和“功夫”，不仅是理论上的错误，在实践中也必将出现矛盾。
曾有一些外国武术界的朋友希望我们能对武术做出科学的、非传说的、非神话的解释，认为只有这样才能在国际上更好地推动武术运动的开展。所以他们希望我们除传播技术外，在理论上也要做必要的宣传。这是一个非常中肯的意见。如果我们只注意技术的交流，而忽视了理论方面的工作，使理论和技术脱节，那么技术的推广也要受到影响。当然，在国外推广武术，首先需要的是技术。现在技术的推广已经取得了一定的成绩，那么较为系统的理论上的研究和宣传，也就作为一项重要的工作摆在了我们面前。