王耀华
太极球是一种用石头或用其它材料做成的球，直径四十至五十厘米。 电影“武当”中南山道长就把太极球作为一种专门的功法加以练习。
大家看到的练太极球都是双手抱球在不断作太极旋转，当你用正确的身法抱球时，合抱着的太极球在运行旋转，人体也在作各种立体圆的运动。 内抱着一个球，人体外形也就象个球； 好似小球外面一个大球，当然一般不理解的人看来还不十分象球形，岂知这是意识球！ 在立身中正时松腰胯，在虚领顶劲的同时含胸拔背，在垂肩沉肘的同时双臂圆撑、双手贴球面，在不断翻滚的太极旋转中，上身的很多动作路线组成了很多的立体弧和圆，这些立体圆就编织成了一个完整的球体，这就是外形上的一个意识球。所以手抱一个球，外层又是一个球。
以力学观点看球体，球体直径处处相等，坚固，能支撑八面，球体上的任何点都能成为力点，也能为卸力点。这样的点有无数，所以称为太极。任何外力作用在球体上，受力面总是一个点，这些点在球体滚动时即不成为力点，很容易沿球体切线滑掉，所以球面受力即能被化解，这也是太极拳的原理之一。球体不容易受外力的作用变形，只是滚动了一下，受力点被滚掉了，在此同时，球面上的其它点滚过来刚好碰在你这已被延长出去的力线上，成为一种合力，这就是发放点，这些受力点与发放点在太极中称为阴阳两极，或虚实两点。
球体转动灵活，任何方向来的力都一样，所以球体，除左右上下旋转中还有斜向，在不断滚动中处处有虚实，虚实在不断互变，这也是我国道家的“阴阳论”的原始辩证法思想。
抱在手中的球是有重量， 重心的， 重力线垂直，向下，承受重心的这手是实的话，那另一手就是虚。虚非全虚，它要扶住重心，所以阴阳相吸， 处处体现了道家“阴阳论”的哲理，实质就是辩证法“矛盾论”的哲理。其中也有特殊矛盾， 当双手在水平线上抱球的一瞬间左右手连线同重力线垂直时， 这两个手负荷相对相等，才不使球落地，这时双手用力，似乎不分虚实阴阳，也就是双重。但这也不是绝对双重，在二足互相转换时不成为双重，上身二种球体从一足转换到另一足时全身劲力还是有虚实转换的。
在球体不断转动时，上身外形球上的背， 肩、臂，肱，肘，腕，手等都是球体上的力点，这些点都能作为化点及发点，这也是太极的意义。
另外还有一个球，这就是练太极旋转时，必须松腰气沉丹田， 胸虚腹实； 小腹是内涵的一个球，这个球是内气运转形成的，也是人体重心所在处，控制全身平稳又能使转动灵活，所以能成为太极功。
需要说明的一点是抱着的太极球是个硬实球，而人体形成的球是一个有弹性的意识球。所以除上述球体力学中的几点还有其它劲力， 如弹簧劲，螺旋劲等等，连球体在外力作用下发生伸缩变化时，即产生弹簧劲。当球体沿一中心轴转动而且运行时，即产生螺旋劲。但练太极球的意义是造就身法，是一个体验太极阴阳鱼图的手段，充分体现内家的哲理，又能在外形及内劲上锻练太极功夫。所以内家拳借用太极球练功夫来扎下基本功。其中哲理很深，笔者只作此浅识。