三、礼仪的修养与方法
我国古代教育家、思想家都十分重视礼仪的教育和修养，他们都把礼仪教育视作“修身、齐家、治国、平天下”的一项重要内容，并予以倡导和实施。如春秋时期的思想家、教育家孔子，对周礼进行了改造，将“德”与“礼”密切地结合在一起，提出了与之相适应的礼仪规范的道德义务。南宋时期的理学家、教育家朱熹十分重视礼仪教育，他在《童蒙须知》中，对儿童的衣服冠履、言行步趋、洒扫涓洁、读书写字以及杂细事宜，都一一作了严格的规定，要求人们从小习礼。明代思想家、教育家王阳明将儿童学习的课程订为日课表五节，其中一节就是“习礼或课艺”。要求教师每日清晨以谈话的方式对学生进行“考德”，考德内容包括学生在家时是否真切地做到了爱亲、敬长及温和、清净、正定、反省等修身的礼节，上街外出举止有无放荡、言行是否做到忠信笃敬等。要求每一儿童如实作答，有则改之，无则加勉，将礼仪的实施更加制度化、经常化。